武當武術與武當道教淵源很深，武當道士在修煉學道時，常伴以練習武功。宋代以前，武當道士中的武林高手不乏其人；元末明初，武當道士張三豐集武當拳技之大成，創立了「武當內家拳」，被尊為武當武術的開山始祖，為武當武術奠定了基礎。

武當武術是中華武術中的一塊瑰寶，享譽海內外，在中國武林中素有「北崇少林，南尊武當」的美譽。由於武當武術受道教隱密單傳的傳統影響，長期隱默不彰，清末以降因為社會動盪與道教衰微，許多道人離山還俗，武當武術遂流傳至民間。

武當武術在繼承古代武術攻防理論的基礎上，運用《周易》中的某些原理，參以道教內丹功法的經驗，遂漸形成自己的理論體系和獨特的套路風格，其理論核心是陰陽消長、八卦演變，以及五行生剋。

以養生練功，防身保健為宗旨的武當武術，具有尚意不尚力、牽動四兩撥千斤、辨位於寸末毫釐、制敵於擒撲封閉、延年益壽、祛病禦疾，以及增智開慧等多種特點和功能。

拳法與器械術十分多元豐富的武當武術，包括：太極拳、形意拳、八卦掌、武當氣功、武當劍，它們長期的發展過程中，形成許多拳種與門派，如

：內家拳法、武當太乙五行拳、武當純陽拳、武當丹派劍術、趙堡太極拳、陳氏太極拳、楊氏太極拳、孫氏太極拳，還有功家南派等。

為弘揚武當武術，一九八二年「武當山武當拳法研究會」成立，並創辦《武當》雜誌；二○○三年三月「十堰市武當武術協會」成立；在中國及國外相關專家學者及拳師的大力支持下，已挖掘、整理各種拳法、劍法等一百五十多種的功法套路。

為讓武當武術教育向下扎根，目前已列入當地中、小學必修課程，且開設十幾所武當武術研究機構、武院、武校、武館及武術培訓班。一九九六年，武當山被列為「全國武術之鄉」；二○○六年，武當武術被列入「國家非物質文化遺產名錄」，為武當武術迎來了蓬勃發展的春天。