在生活中翹腳是一件再平常不過的事，很多人喜歡翹腳，只要坐下來，便習慣將腳翹起來。

俄羅斯有位心理行為學家便針對翹腳發表一篇文章了，指出翹腳分有兩種：

一種是標準型翹腳，即一條腿搭在另一條腿上，這是一種神經質、戒備或矜持心理的表現，如果又加上雙臂交叉抱胸，就說明這個人是明顯地在避開談話。

第二種是交叉合攏型翹腳，即一條腿呈半弓型搭在另一條腿上，這樣的人表現出來的是一種競賽、抗拒的心理，如果再加上雙手抱胸，則多半很難在討論中改變他的觀點。

翹腳，俗稱「翹二郎腿」，相傳二郎神的坐姿就是將一條腿擱在另一條腿上，因此名之。四川詩人流沙河的〈二郎腿的解釋〉一文記載，四川川王廟正殿的二郎神像，及都江堰二王廟舊時的二郎神像都是這種姿勢。

關於二郎神的身分較著名有幾種：

一、隨大禹治水的功臣。上古時，諸龍失管，天下大水，大禹為治水患馴服一條「孽龍」，大禹命孽龍用尾巴畫出多條江河水道，水患遂解。古音「孽龍」與「二郎」音近，故名二郎。

二、治水功臣李冰之子。據說他在修築都江堰時積勞成疾，死後升天成神。都江堰二郎神廟就是為了紀念他而修建的。

而在醫學上早已舉出翹腳可能引起的各種疾病，包括下背痛、下肢靜脈曲張、脊椎側彎等。其實一向重視威儀的佛教，早在兩千多年前佛陀就已經禁止弟子翹腳了。在《大般涅槃經‧如來性品第四》中佛說：「若有說言佛聽比丘常翹一腳……當知即是魔之所說。我亦不聽常翹一腳。」

近代弘一大師在〈改習慣〉中亦如是說：「垂足坐時雙腿平列，不宜左右互相翹架，更不宜聳立或直伸。」佛教提倡坐如鐘，就是因為好的坐姿，不僅令身體像大鐘般莊重，更有益健康。