有史以來，世界上的戰爭一直連綿不斷，但還沒有哪一次戰爭像兩次世界大戰那樣，給人類帶來那樣大的災難。

　據不完全統計，第一次世界大戰（一九一四－一九一八年）共造成一五一七萬軍民死亡，直接經濟損失達一八六三億美元；第二次世界大戰（一九三九~一九四五年）共造成一億多軍民傷亡（死亡五千萬人），直接經濟損失達四萬億美元……

而這樣慘絕人寰的罪惡戰爭，據說本來是可以避免的，而避免這兩次大戰的最有力武器，就是在二千五百年前就已經誕生的中國的兵書－－《孫子兵法》。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》，為春秋末期齊國（今山東）人孫武所著。它是中國古代最偉大的軍事理論著作，也是中國古籍在世界上影響最大、最為廣泛的著作之一。

其內容博大精深，邏輯縝密嚴謹，所闡述的謀略思想和哲學思想，被廣泛地運用於軍事、政治、經濟等各領域中，在全世界都產生了很大影響。

說它能制止世界大戰，絕不是哪個人不負責任的戲言，而是出自戰爭發動者的深刻檢討，以及一些著名軍事家、作家的真知灼見：

第一次世界大戰結束後，發動這次戰爭的罪魁禍首德國皇帝威廉二世逃亡到荷蘭的多恩居住。有一天，他偶然讀到了《孫子兵法》一書，被其中〈火攻篇〉中的一段話深深打動：

主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。合於利而動，不合於利而止。怒可以復喜，慍可以復悅。亡國不可以復存，死者不可以復生。故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也。

他讀後如夢方醒，悔恨交加，大發感慨說：

如果我在二十年前能讀到這本書，就不會出現這樣的結果了……」

一九六三年，美國退休將軍格利菲斯翻譯出版了《孫子兵法》一書。英國著名的軍事理論家利德爾‧哈特在為該書寫的序言中，對《孫子兵法》給予了高度的評價。他對這部書未能在兩次世界大戰時期的西方廣泛傳播深表遺憾。他認為：

　如果《孫子兵法》當時得以傳播，《戰爭論》中摻有孫子思想的成分，從而使人們對其理解不失其偏頗，那麼二十世紀兩次世界大戰給人類文明造成的巨大破壞，在很大程度上本可以避免。

一九八三年，移居美國的原英國著名作家詹姆斯‧克拉維爾，在美國出版了一本《孫子兵法》新譯本。在該書的自序中，克拉維爾對《孫子兵法》真是推崇到了極點：

　二千五百年前孫子寫的這部著作，真是奇絕非凡。我從內心裡感到，如果我們的近代軍政領導人研究過這部天才的著作，越南戰爭就不會是那種打法；朝鮮戰爭就不會失敗；豬灣登陸就不會發生；伊朗人質問題上的丟臉事件就不會出現；大英帝國也不會解體；很可能第一次和第二次世界大戰可以避免……

至少可以肯定不會那樣進行作戰，那些被自稱為將軍的魔鬼們愚蠢地、無謂地斷送掉生命的幾百萬青年就會正常地走完他們人生的路程。

當然，由於這些人所站的立場不同，他們的觀點也很難說不帶一定的片面性，因為世界大戰的爆發，還有更深層次的政治、經濟、社會等原因。但有一點可以肯定，如果那些戰爭的發動者和參與者們，能真正懂得《孫子兵法》的話，那麼戰爭帶給人類的災難肯定會大大減少。