【民俗資產】山牆:牆的另一種精采

文/李玲茹 |2026.01.06
173觀看次
字級
台北孔廟金形馬背。圖/李玲茹
圓山百藝廣場古厝土形馬背。圖/李玲茹
艋舺龍山寺鵝頭墜。圖/李玲茹
艋舺清水巖水形馬背。圖/李玲茹
三重先嗇宮火形馬背。圖/李玲茹
圓山百藝廣場古厝群。圖/李玲茹
安平海山館木形馬背。圖/李玲茹

文/李玲茹

牆,是用磚、石等砌成,供作間隔或屏障的建築;而「山牆」,是指傳統建築物屋頂斜坡兩側的牆壁,因頂端為三角形宛如山峰而名之,又稱「規壁」、「鵝頭」,是牆的另一種精采。

山牆不僅是穩定建物、支撐屋頂重量的主要構件,還具有裝飾、隔開鄰宅與防火作用。由於其位置醒目,常是視覺的焦點,於是匠師會在山牆的頂端(山尖處),運用泥塑、交趾陶、剪黏、彩繪等工法裝飾,稱為「鵝頭墜」、「脊墜」或「懸魚」,圖案有蝙蝠、書卷、花籃、磬牌、獅頭等等。除增添牆體的美觀與韻味,還蘊含安宅納福、化煞辟邪的功效。

在艋舺龍山寺的中殿山牆燕尾脊下,即可觀賞到充滿藝術美的鵝頭墜。匠師利用彩色陶瓷片剪黏出雲紋、花卉及三組磬牌,中間的圓形磬牌,以兩條螭吻為框,磬內飾有兩尊人物,下掛流蘇墜子;兩側為蝙蝠銜綠釉鏤空的菱形磬牌,傳遞「福到吉慶」的意象。

「磬牌」是取「慶」之諧音,以其為山牆裝飾,象徵祈福辟邪;若在磬牌內雕刻鏤空的小窗孔,還可排出室內熱氣,讓建築物保持乾燥、通風。

另外,山牆頂端凸出的部位俗稱「馬背」。由於古人常把風水概念融入建築中,所以馬背往往會結合五行來設計,樣式有金形圓、木形直、水形曲、火形銳、土形方等。造型不同的馬背,代表不同的五行屬性,充分展現傳統建築美學和風水智慧,也反映了先民祈求美好生活與對未來的期望。

金形馬背:台北孔廟的金形馬背,寬厚圓潤,有飽滿、豐富的寄望;鵝頭墜以綠釉鏤空花磚砌成磬牌,下懸泥塑墜子。儘管看似不華麗,但在紅磚牆映襯下,卻表現出耐人尋味的樸實之美。

木形馬背:大龍峒保安宮的木形馬背,高直聳立,透著蓬勃向上的力量感;鵝頭墜以蝴蝶銜住六塊綠釉花窗構成的磬牌,下掛五條典雅的流蘇墜子,顯得相當豪華。安平海山館的木形馬背較為寬直,鵝頭墜以獅頭銜書卷為題材,極具安平民俗特色。

水形馬背:艋舺清水巖左右護龍的水形馬背,弧線如蜿蜒水流般優美,鵝頭墜塑有蝙蝠銜磬牌。右護龍的磬內浮雕蝴蝶於牡丹間飛舞,象徵富貴吉祥;左護龍則是喜鵲登梅,取其喜上眉梢、好事連連之意。

火形馬背:主祀神農大帝的三重先嗇宮,其左右護室的火行馬背,四個銳角形同燃燒的火焰,頗富動感,有著發達、興旺的吉祥寓意;鵝頭墜以剪黏藝術裝飾花鳥、神仙與磬牌,精湛工藝,營造出華麗的視覺效果。

土形馬背:圓山百藝廣場古厝的土形馬背,頂端平整、方正,有著沉穩、踏實的氣場;鵝頭墜的造型簡單、線條低調,形成獨特的魅力而引發思古幽情。

山牆,不論是馬背五行或鵝頭墜,均融合了匠師的巧思與古人浪漫,這些刻在磚石上的信仰、情感,即使歷經百年歲月,依然是建築的精華、藝術的瑰寶。若有機會走訪廟宇、古厝,不妨抬頭細讀馬背、鵝頭墜深厚的歷史背景與文化底蘊,領略山牆的古典之美。

熱門新聞
訂閱電子報
台北市 天氣預報   台灣一週天氣預報

《人間福報》是一份多元化的報紙,不單只有報導佛教新聞,乃以推動祥和社會、淨化人心為職志,以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨,堅持新聞的準度與速度、廣度與深度,關懷弱勢族群與公益;強調內容溫馨、健康、益智、環保,不八卦、不加料、不阿諛,希冀藉由優質的內涵,體貼大眾身心靈的需要、關懷地球永續經營、延續宇宙無窮慧命,是一份承擔社會責任的報紙。自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠,在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際,更將堅持為社會注入清流,讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜,具體實現「人間有福報,福報滿人間」的目標。
人間福報社股份有限公司 統編:70470026

 
聯絡我們 隱私權條款

Copyright © 2000-2024 人間福報 www.merit-times.com.tw
All Rights Reserved.