「行正法善行，勿造作惡行；依正法行者，此世他世樂。」

———《法句經》



佛陀曾說：出家人須根據四依法過正確的生活。所謂的四依法，要求出家人以抹布般的糞掃衣圍在身上、在街邊化緣乞食、在樹下居住，並在生病時以容易取得的藥物維持生命。

正法善行，是指出家人托缽乞食的生活。托缽乞食代表連一頓飯也不去享有或積蓄，為徹底無所有的人生。出家沙門堂堂正正、光明磊落，拋下擁有的一切，使自己脫離貪欲的束縛而獲自由。在五欲樂當中，食欲與我們的生命直接相關，而要控制它顯然十分困難。當佛陀的父王準備珍饈百味來迎接自己的兒子，但佛陀卻不惜在迦毗羅城違迕父王的一片好意，而上街化緣。

佛陀的此形象並非人為、刻意展現出來的，而是因佛陀自己就是一位依真理行動的人，因此才可以做到這點。佛教是個守法如命的宗教，對出家人而言，托缽乞食正是光明磊落、符合真理的行為。世人皆以占據擁有、積蓄為法，為了要有所積蓄而與他人爭執、為了要占據擁有而奪人所好。此行為非但不如法，還不符合真理。一旦擁有超越界線，就化作貪欲、形成罪惡。

最近，始於美國的金融危機使我們生活不安穩。人因擔心失去所擁有的，而備受煎熬。我們都能察覺到那股無形、但卻不斷朝我們的生活走來的貧窮。

追求永遠都填不滿的物質上的富足，是徒勞無功的。讓我們追隨佛陀的生活方式，精進修行，擺脫對擁有的執著，我們應擺脫因為成為物質的奴隸，而拚命揮霍消費，在飲食方面盡量簡單樸素。當飲食等日常生活更接近真理時，我們才能擺脫貪欲，走進無所有的大門。

這並不是要求大家什麼都不要擁有，而是呼籲大家要努力讓自己擁有得少一些。生活富裕時，我們不容易領悟真理，但生活變得困難時，是我們敞開心房，尋找人生的真正意義的時刻。

我們有什麼理由要拚命地累積財富呢？佛陀靠乞食為生，展現出「擁有得最少」的生活態度。讓我們努力學習這種符合真理的生活態度吧！這樣才能擺脫占據擁有的貪欲，從中獲得自由。