佛光山叢林學院舉辦青年寺院生活體驗營，其中最讓青年印象深刻的一堂課，是由星雲大師主持的接心開示，透過問題討論的方式，大師幽默機智的語言，讓青年學子在親子、感情、學業、事業的茫然、抉擇中，找到生命的出口，其中，有一個問題，至今讓我印象深刻。

青年請示大師：「我年少輕狂，犯過罪，坐過牢，請問，我可以出家嗎？」哦，坐過牢！能出家嗎？這個問題怎麼回答啊？我有點擔心，如果大師說「不行」，他會不會傷心；如果說「行」，嗯！犯罪坐牢，再來出家，好像也怪怪的。我還兀自思惟，舉棋不定，只見大師震法雷、鳴法鼓，鏗鏘有力的說「當然可以」，剎那間會場彷彿大放毫光，光耀十方，我自己則好像被敲了一記響棍，清醒明白，我要是請問的人，恐怕是要身心脫落，塵歸塵，土歸土的豁然自開了。

大師這一句「當然可以」，讓我想到佛世時，鴦掘摩羅因信奉外道，殺人取指，人人避之唯恐不及，叫他指鬘外道，經過佛陀的教化後，出家證得阿羅漢；地藏菩薩教化地獄剛強頑烈眾生，發下宏誓「地獄不空，誓不成佛」的慈心悲願，讓百千年來的佛教徒，感佩至深，望而興歎；晉宋時期的道生大師在大本《大般涅槃經》未曾廣泛傳譯的情況下，勇敢地提出「一闡提也能成佛」的主張，宣導弒父、弒母，弒阿羅漢、出佛身血、破和合僧的極重罪人也能成佛，當時雖然不能為時人所接受，但是，道生大師仍然堅持眾生平等，人人皆可成佛的理念，而有了「生公說法，頑石點頭」的美談。

每一個人都會有一時失察，做錯事的時候，面對業報境界現前，如果有一顆懺悔、改進，秉持隨緣消舊業，莫再造新殃的心態，心甘情願，廣結善緣，在緣起不滅的真理裡，因中有果，果中有因，黑暗終究會過去，陽光還是會出來的，如同星雲大師開示大眾：「一個人就算不信仰宗教，也不能不相信因果道德。」

佛教提倡的因果真理，個人吃飯個人飽，個人生死個人了，因緣果報的積極意義，在於做自己生命的主人，彰顯命運掌握在我們的手裡，要怎麼收穫，先怎麼栽，沒有任何一個外來的力量，可以決定主導我們的人生。過去的已經過去，發生的已經發生，活在當下，反省自我慚愧懺悔，在身口意的行為上力行淨化，實踐三好運動，做好事、說好話、存好心，一日一錢，千日千錢，持續性的養成正面思考、正面的行為，一定可以開始一個全新的人生。

做錯事情，已經悔改懺悔，可以成佛嗎？當然可以！

（本專欄每周四刊出）