佛教教主釋迦牟尼佛在金剛座上、菩提樹下證悟成佛。

他悟道成佛，到底悟到什麼？

佛陀悟到的就是緣起法，也就是悟到「諸法因緣生，諸法因緣滅」，悟到宇宙世間的萬事萬物都不能單獨存在，悟到宇宙萬有是彼此相互關係的存在。

如果我們能夠真正認識因緣法，必能時時心存感恩，感恩國家社會，感恩大眾的成就，我們才能生存在這個世界上。所以，佛與凡夫的差別，只在於一個悟與迷的不同而已。

摘錄《星雲大師全集》

佛坐像

九世紀

片岩

高82.5公分

印度比哈爾邦出土

美國加州　舊金山亞洲藝術博物館藏

圖／世界佛教美術圖說大辭典提供

印度比哈爾邦（Bihar）出土。主尊釋迦牟尼佛螺髮稠密，髮際線較低。鵝卵形臉，現白毫相，眉細目長，凝視下方，表情肅穆。著袒右袈裟，全身平滑帶有光澤，下襬覆於台座上呈扇狀。右手施觸地印，左手置於腹前，結跏趺坐，掌心和足底均刻有千輻輪相。

佛頭光呈三圈同心圓，外圈飾火焰紋，中圈刻扭轉的花環，內圈素面無飾，邊緣刻銘文，頭光頂端懸垂菩提枝葉。

佛座椅背兩側各雕一隻護法神獸，均背向佛陀，口吐珠串，舉前爪，以後腿站立。台座下以立柱隔出三個方形龕，中間和右側兩龕雕蹲獅，左側龕內刻一虔誠合掌禮敬佛陀的比丘，可能即為造像功德主，從方龕下緣供養銘文得知功德主為長老般若婆羅拔（Prajnaprabha）。

主尊佛像採用高浮雕手法雕琢，襯托淺浮雕背景構圖。造像姿態端嚴，輪廓清晰，外表光滑，酷似拋光之金屬作品，展現波羅王朝（Pala，約8~12世紀）精湛之雕工技藝。