編按：2003年10月，星雲大師應邀出席鑑真東渡日本1250周年紀念活動，有鑑於揚州是鑑真大師東渡的始發地，乃發心捐建「鑑真圖書館」。鑑真圖書館座落揚州大明寺院內，2005年6月5日破土動工，歷時兩年半建設而成。2008年元旦起，於此開設的「揚州講壇」在當地已形成一股聽講風潮，一票難求。 本報特與人間衛視同步刊登當周播出的講學內容，以饗讀者。
閻崇年：研究滿學44載，早年倡議並創建內地第一個滿學研究機構─北京社會科學院滿學研究所。現任北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長。論文集有《滿學論集》、《燕史集》、《袁崇煥研究論集》、《燕步集》共四部；專著有《努爾哈赤傳》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主編學術叢刊《滿學研究》第一至六輯和《袁崇煥學術論文集》等十一部。先後發表滿學、清史論文二百五十餘篇。


崇煥精神　

薪火永傳地點：揚州鑑真圖書館
主講：閻崇年
日期：2008.04.05

袁崇煥讓我想起了一首詩〈石灰吟〉：「千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒，粉身碎骨全不惜，要留清白在人間」這首詩，在國家圖書館查了二十五種相關于謙的詩的書，千篇一律都說出自于謙的集子，但是于謙集子沒有，包括《四庫全書》裡面，明朝成化年間的、嘉靖年間的、龍慶萬曆年間的，以至崇禎年間的、康熙年間的于謙集子通通沒有這首詩，後來我就作了考證，結果這首詩不是于謙所作。

誰作的？我認為是杭州的知縣寫了本書叫《于謙傳》，裡頭有一段于謙在山裡頭唸書唸煩了，走出房子信步來到一個石灰廠，見了燒石灰，於是吟曰：「千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒，粉身碎骨全不惜，要留清白在人間。」注意！這是那個知縣寫于謙的歷史小說的時候，借了于謙的嘴說出自己寫的一首詩，就把它混到于謙的作品裡頭了。我為什麼對這首詩特別有興趣，而且認為和袁崇煥相聯繫？

其實我下放勞動時工種就是作泥瓦匠，分配到一座山裡頭去運石灰，我到那個山裡頭看，千錘萬擊出深山，把山上石頭敲下來，又看到石灰窯燒石灰，烈火焚燒若等閒，泡了一池水把灰擱在裡頭，咕嚕咕嚕冒白泡，生石灰變成熟石灰，粉身碎骨全不惜，變成灰膏，最後抹了個白牆，要留清白在人間。我就想著這四句詩。

我們不討論是于謙所作還是別人借于謙嘴這問題，這四句詩非常精闢的概括了一個傑出人物、一個偉大人物、一個英雄人物的人生四種境界，第一種境界就是「千錘萬擊出深山」，幾乎所有傑出英雄人物無一例外；第二種境界「烈火焚燒若等閒」，所有英雄豪傑沒有一個不經過烈火焚燒的：第三種境界「粉身碎骨全不惜」，沒有這種精神不可能成為偉大的人物。傑出英雄的人物，最後這些歷史人物身後留下的是什麼？「要留清白在人間！」今天我就以袁崇煥作例子來看看人生的這四種境界，並體現袁崇煥的精神。

明朝萬曆12年（西元1584年），袁崇煥誕生的地點一般人認為是廣東省東莞市石碣鎮水南村，珠江三角洲的一個支流叫東江，就村子挨著東江。袁崇煥的祖父和父親經商，從廣東沿著西江經過梧洲作木材和藥材的生意，在藤縣買了房子定居。袁崇煥小時候讀書，在廣西考到舉人，又到北京考進士。明朝276年藤縣總共出了兩個進士，其中一個就是袁崇煥，袁崇煥多次考試落第，再考試、再落第，經過種種的磨難和考驗終於考中了進士，這個時候他已經35、6歲了，可以說前半生是「千錘萬擊出深山」。

出了廣西的深山到了北京，西元1619年萬曆47年袁崇煥考中進士，這一年有件非常大的事情，就是明清之間的薩爾滸大戰。明朝楊鎬統帥47萬大軍兵分四路，在全村只有一口井的赫圖阿拉這個小村子圍剿努爾哈赤，結果號稱四路的大軍敗北，這是明朝有史以來非常大的一次失敗，整個北京的朝廷都被震動了。這個時候袁崇煥在北京，考中進士，從此他的命運和明清之間的戰爭相連繫。

考中進士之後，袁崇煥被分派到福建偏僻山區的邵武當知縣。袁崇煥在那兒找一些退役的老兵，瞭解遼東的地理形勢情況，他這時候作了投筆從戎的準備。等三年知縣任滿就到北京朝進接受三關考核，袁崇煥的成績不錯，在最後一關由吏部進行考核時，朝廷有個官員說袁崇煥英姿俊武，推薦他提升到六品主事，到兵部當處長。之後袁崇煥就到了山海關外，開始他的事業。

一直到崇禎三年慘遭殺害，袁崇煥只活了46歲。袁崇煥的事蹟我在這不多說，我重點說一下袁崇煥的精神。我體會星雲大師建議我宏揚袁崇煥的精神，這一點我非常讚賞星雲大師的睿智和高見。

袁崇煥的精神

就四個字「仁智勇廉」

當代中國人缺錢不？缺錢所以要引進外資；缺礦藏不？缺，所以要進口鐵礦石；缺能源不？缺，所以要進口石油、天然氣；缺環境不？缺，所以要搞綠色環境、要生態平衡等等。我個人認為我們更缺的是精神。袁崇煥留下了光輝業績，更留下了寶貴的精神。袁崇煥的精神是什麼，我說就四個字「仁智勇廉」。還得加四個字就是大仁、大智、大勇、大廉，我想舉一些例子和諸位討論：

大仁 孔子說仁者愛人，大仁就是大愛，這一點袁崇煥的精神和佛家的精神是相通的，怎麼看出袁崇煥大仁、大愛，我講一個故事：袁崇煥走上遼東的時候是明朝天啟元年，1621年明朝在遼東地區的行政中心遼陽丟了，現在遼河以西的也廣寧丟了。當時稱為後金的清兵逼近山海關，明朝面臨著生死存亡。這時北京的明朝高官把家眷、細軟、金銀、財寶、名人字畫等等收拾了送回江南老家，就怕一旦北京失陷了，家眷、金銀財寶不能保住，到了這個局面遼東的官誰也不願意到遼東去，袁崇煥卻申請去，他把80歲老母親和妻子也帶到前線孤城，要與城共存亡。這個時候袁崇煥心裡頭裝的不是個人，是什麼？他有一首詩，詩裡頭兩句話「策仗只因圖雪恥，橫戈原不為封侯」，袁崇煥橫戈越馬，不是為了封侯是為了保衛江山和社稷。他到了遼東山海關關外，一看滿目荒涼饑民塞路，就是路都堵滿了。他說為黎民百姓著想，要把整個遼河以東、遼河以西收回來。

大智 袁崇煥不僅是大仁而且大智。明朝的軍隊和後金的軍隊第一次打仗在撫順，努爾哈赤打這個城用了一個辦法叫作「裡應外合」，把他的軍隊化裝成普通的老百姓去趕集貿易，混到老百姓裡頭進了城，到攻城的時候裡應外合，外面攻、裡面應，打開城門就把撫順打下來了。撫順、清河、開原、鐵嶺都這麼打下來了，明朝連丟了四個城。第五個就是打瀋陽，瀋陽城非常高和堅固，護城河很深、很寬，河外面還有柵欄。據說在裡應外合下，後金軍隊來了，放下吊橋、打開城門。賀世賢總兵喝醉了酒，騎了馬就衝出去了，中了14箭落馬而死，這是第5仗。

第六仗打遼陽

遼陽是當年遼東的首府，遼東經略袁應泰也上了當，一交鋒就退到城裡，一看大勢已去便上了城樓，朝著北京城皇宮下拜，然後上吊自殺，接著他的家人點了火把城燒了。

明朝一失撫順、二失清河、三失開原、四失鐵嶺、五失瀋陽、六失遼陽、七失廣寧、八失義州，連著丟了八座城池。在危難之中袁崇煥去守城，袁崇煥有什麼大智呢？袁崇煥到了這個寧遠城，努爾哈赤帶13萬大軍來了，寧遠一萬多人守城，袁崇煥用了西洋大炮，這西洋大炮是葡萄牙造的，通過澳門運到北京又運到山海關、寧遠，11門大炮守城，後金騎兵往前衝，一炮下去人仰馬翻死傷一片，努爾哈赤不服氣下令士兵再像螞蟻一樣往前衝，越密集那炮下死傷的越多，袁崇煥的戰略說起來很複雜，概括起來很簡單，叫作「憑堅城用大炮」。

袁崇煥用同樣的辦法守住了寧遠和錦州，這是明清八年交戰史上第一個勝仗，叫作寧遠大捷。他的戰術比前頭那些經略、巡撫等都高明，這就是他有大的智慧。

大勇 大的英雄豪傑人物、成大事業者，必須有大勇的精神。當年玄奘西天取經，沒大勇的精神能夠戰勝72難取回真經、修成正果嗎？當年鑑真和尚東渡7次，6次失敗，漂泊海上，沒有大勇的精神能夠成就這番事業嗎？

袁崇煥是南方人，身材瘦小又是個讀書人，把他分配到關外，派他到前線40里地方去收編流民，他夜裡頭從山海關出發，一路都是荊棘、狼蟲虎豹，天亮了城，守城的官兵沒有一個不驚訝的，說袁崇煥怎麼這麼大膽，夜裡頭一個人走，你看到他的膽量。

再舉一個例子，當時的兵部尚書王在晉兼山海關經略，袁崇煥是個六品的小官，王在晉出了一個主意，要守山海關，須在山海關八里四公里再修一個城，來守衛山海關。袁崇煥說不行，敵人要打到八里的城的話，山海關也守不住了，建議在山海關以外240里的寧遠（就現遼寧興城）修城，守衛山海關城。王在晉說不行，袁崇煥再談，還不行。袁崇煥想一招，直接寫信給當朝宰相葉向高，一連寫了兩封信，葉向高看了拿不準主意，交給了大學士孫承宗，孫承宗當時是大學士兵部尚書，又是天啟皇帝的老師。孫承宗一看說，這樣吧，我親自去視察一下。

孫承宗騎了馬到山海關，就找王在晉談，王在晉說他的理由；又找袁崇煥談，袁崇煥說他的理由。孫承宗說，我實地看一看吧！便帶了袁崇煥騎了馬沿途考察。到了興城孫承宗一看，可以在這裡修城。

回頭就找王在晉談，談了7天7夜王在晉就是不同意。孫承宗回了北京，在給天啟皇帝上課的休息時候，就把這事給說了，並且說這王在晉不能重用，不能在這山海關八里地方修城。天啟皇帝同意，並且把王在晉撤了，由孫承宗兵部尚書兼遼東經略。孫承宗一到山海關，就任命袁崇煥修寧遠城。我就說袁崇煥這個勇敢，敢犯上司，越級寫信到宰相那兒。這個時候如果袁崇煥考慮，我自己的工資、地位、職務肯定作不了這事。

大廉 袁崇煥在福建邵武作知縣，離任的時候，當地福建《邵武府志》，記載袁崇煥四個字「分文不取」。後來袁崇煥到山海關外前線時，接到父親去世的消息，他要請假回家給父親發喪，卻沒有路費，朋友、同僚、長官大家湊給他回家的盤纏，一直在外面作官，他還管錢糧，卻連回家路費都沒有。袁崇煥作官，最後抄家，給崇禎皇帝的奏報是四個字「家無餘資」，官作到薊遼總督這麼大的官，還是戰爭環境不是和平環境，大約十五萬左右軍隊和馬匹，經手的錢糧數以百萬計，死後抄家境是「家無餘資」四個字。

結語

袁崇煥這一生千錘萬擊出深山，由廣西的山溝裡頭到北京成了進士，烈火焚燒若等閒，一次一次戰火的考驗粉身碎骨全不惜，要留清白在人間。所有的大師，所有的英雄，所有的豪傑生命歷程可能很多都經過這麼四種境界。我想每一個中國人，每一個在海外的華人，都應當宏揚袁崇煥仁、智、勇、廉浩然正氣和愛國精神，而且這種精神要像薪火，一樣一代一代往下傳，千秋萬代往下傳，這一點和史可法是相同的。我參觀史可法紀念館他們要我寫幾個字，我就寫八個字吧「可法精神，萬世光華」。同樣的，「崇煥精神，萬世光華」「崇煥精神，薪火永傳」。



．「揚州講壇」人間衛視播出時間：每周六、日上午8時播出。