文／慧屏法師（佛光山叢林學院男眾學部副院長）

「我」，實在是一個麻煩的字。因為有「我」，才有「我喜歡」與「我討厭」；有「我對」與「你錯」；有執著與放不下的糾葛。於是，人生的悲歡離合、愛恨情仇，全由這個「我」所編織。當「我」太過強大時，便成了自己最大的牢籠。

有時候，我們會說：「我都快被自己給困住了！」這句話，透露出一個微妙的事實──困住「我」的，往往不是外在環境，而是那個不願放下、總想掌控一切的「我」。那麼，生活中到底有幾個「我」？哪一個才是真正的「我」？又或者，若沒有一個固定的「我」，還有誰能困得住誰呢？

龍樹菩薩在《中論》中，以「不生不滅」、「不常不斷」、「不一不異」、「不去不來」八不之法，揭示世間一切事物皆依因緣而生、因緣而滅。萬法無自性，空而不無，有而不實。這樣的智慧，不是讓人逃避現實，而是幫助我們從「我執」的陷阱中解脫出來，超越對與錯、苦與樂的對立。

星雲大師常提醒弟子：「有我就有煩惱，無我就得自在。」佛學院的生活，其實正是一場與「我」拔河的修行。在清晨打板聲中，掙扎於睡意與精進之間；在共修中與煩惱對話；在服務大眾中，體會到捨我、忘我的清涼。每一次放下、轉念，都是從「我」的牢籠中踏出的自由之步。

若說人生是一場修行，那最大的對手不是別人，而是「自己」。當我們被情緒綑綁、被煩惱牽引、被過去的經驗定義時，就成了「我」的俘虜。佛法所說的「空」，不是否定自我，而是提醒我們：一切皆因緣聚合，沒有永恆不變的主宰。當我們懂得觀照這個道理，執著就會鬆動，心也會漸漸寬闊。

有位同學分享，他剛入學時，最難的不是課業，而是「與自己相處」。面對集體生活時，內心的「我」總想挑剔別人、為自己辯解。直到有一天，他在掃地時，忽然明白：「地上的灰塵不多，但心裡的塵卻厚得多。」從那天起，他每天都用掃把掃地，也用心掃除煩惱。這就是修行──不讓「我」繼續困住「我」。

當我們執著「我」的成敗得失，就容易被困於比較與焦慮；但若能如龍樹菩薩所說「離於二邊」，就能安住於中道的智慧。星雲大師開示：「修行不是要消滅我，而是要成就眾生。」當我們從「我」走向「我們」，從自利走向利他，心就開了，路也寬了。

佛法的究竟，不在遠方，而在一念之間。當我們願意鬆開緊握的手，不再執著於「我是誰、我該怎樣」，便能看見生命更深的流動。那時候，世界不再是你的、我的，而是一場和諧共生的緣起之舞。

願我們都能在生活的起落中，學會觀照自己的「我」，不被情緒與習氣牽著走；願每一次的覺察，都是解脫的契機。當「我」不再執著於「我」，那分自在與清明，便是成佛的開始。

祝福大家──

早日不被「我」所困，早日從「我」中解脫，成就一顆自在、光明的心。