文／星雲大師

各位觀眾，大家平安吉祥！

今天和各位講「悲智雙運」。

「悲智雙運」對我們為人處世很重要，慈悲有兩個意義，慈，是給予快樂；悲，是解除痛苦。

在這裡「悲智雙運」的悲，包含了「慈悲」的內容。慈悲之心是萬物生生不息的泉源，有的人是好人，但是他濫慈悲，比方布施，有些人不知道分辨好壞，覺得可憐就把錢亂給了人；做事幫忙人，卻幫了倒忙，做了不正派的事，這個慈悲不但沒有救人救世，反而幫了壞人做了壞事，所以這個叫做沒有智慧的濫慈悲。慈悲要有智慧，有智慧才能分辨我做這個事情的價值、好壞、等級，我自己需要怎樣的慈悲。

有的人聰明有智慧卻沒有慈悲，對什麼事都有一套道理，都有見解看法，對人生的了解也說得天花亂墜，但是你請他幫助別人一點，他卻「拔一毛以利天下，不為也」，這種人雖有智慧、有知識，但沒有慈悲、沒有結緣、不肯助人，這個也不好。我常覺得一個人什麼都可以沒有，但不能沒有慈悲。所以一個健全的人，同時要有慈悲、有智慧，悲智同等的重要。

在《觀世音菩薩普門品》裡面，釋迦牟尼佛讚美觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難。現場聞法的無盡意菩薩，聽到釋迦牟尼佛講觀世音菩薩的慈悲，就把身上的瓔珞拿下來供養，這是無盡意菩薩的智慧，這個供養，表示我要把智慧給你。

無盡意菩薩說：「觀世音菩薩，你的功德很偉大，感動了我。然而，你光有慈悲不行，我要把智慧給你，所以我要供養你智慧。」

觀音菩薩說：「謝謝你，我的慈悲裡面就有智慧，我是悲智雙運。」

佛陀這時對觀世音說：「你雖然已經慈悲智慧具足，但是也要憫念世間的眾生，大家要互相來往結緣，你就接受無盡意菩薩的供養吧！」

觀世音菩薩就接受無盡意菩薩的瓔珞供養，並且把瓔珞分成兩份，一份供養給佛陀，表示向上回向；一份供養給多寶佛塔，表示應該廣結善緣。

慈悲要普及一切，要讓大家都能享受到我的愛心、我的服務、我給他的關懷。在佛門裡面做一個善人，做一個好人，做一個慈悲人，做一個智慧人，這都有許多的選擇，不是自己一味盲目的濫慈悲。

像過去在大陸，印光大師曾說，佛教會衰敗，因為有些寺廟濫傳戒法、濫掛海單、濫收徒眾出家，這會敗壞佛教的風氣，對佛教有不良的影響，所以慈悲不能濫用，智慧也不能空談。「悲智雙運」就是我們要同時實踐慈悲與智慧，雙雙一樣的同等重要。

我們用「悲智雙運」做人處世很好，人人都能落實在生活上，這是最美好的生活。

祝福大家！