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所謂「禪」是要能給人,不但自己受用,還要能給人安心。
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文/星雲大師
一休娶妻
有一個窮苦的人家,生活艱苦,連吃飯都困難,他們有一個十多歲的女兒,不得已,就說要把女兒賣給人家。
一休禪師聽了,就說:「不要啦!讓他嫁給我吧,我來養活你們一家。」父母一聽,一個和尚怎麼會講出這種無理的話?
一休禪師說:「我很正經的,是真心要幫忙,你們不要發財嗎?」
夫妻聽到可以發財,就問:「怎麼樣才能發財呢?」
「你去告訴大家,一休禪師要做你的女婿,要跟你的女兒結婚,到時候一定會有很多人來一探究竟。」
果然,大家聽說一休禪師要娶妻子,就感到奇怪,禪師怎麼會去做人家的女婿呢?一傳十,十傳百,等到娶妻這一天,很多人都跑來觀看。
一休禪師說:「你們來道賀嗎?來!我送你們一個紀念品。」隨手在扇子上面畫了簡單的畫,並表示,一把扇子一千元。
大家聽說是一休的畫,覺得值錢,而且今天又是他大喜之日,就紛紛買了扇子,從早到晚,一天下來,一休也畫了好幾百把,得到好幾萬元。會後,他把錢交給這對老夫妻說:「你女兒不必嫁了,好好的生活吧!」
這就是一休禪師慈悲助人的事蹟,其類似這樣的奇異舉動,多不勝舉,說他是遊戲人間,不如說他是替人間解決問題。
人間菩薩
有一個禪師在禪門裡,修行了十多年,奉公守法,持戒謹嚴,發心苦行,正直無私,性格慈悲。有一天,忽然辭別禪堂,到外面大街上,站在車水馬龍的十字路口,跟過往的行人講說佛法。他過去的同修,都認為他忽然變樣了,是否精神上出了問題,路人也以瘋和尚稱之。
有一天,住持和尚叫人把他找回寺中,關心他:「你在這裡修道,怎麼忽然走入紅塵世界,跟路人搭訕,你是真的發瘋了嗎?」
禪師說:「老師,一個禪者,光是天天在禪堂打坐、閉著眼睛,就能與人間合一嗎?真正的禪者,一定要頭頂青天,腳踩大地,眼中要有芸芸的百萬眾生,要能把佛法傳遞給他們安心立命,這才是禪者的行為,你說我有發瘋嗎?」
住持和尚說:「你話說得不錯,你就繼續去發瘋吧!」
所謂「禪」是要能給人,不但自己受用,還要能給人安心;他,不是瘋和尚,他是為人間苦難的眾生安身立命的菩薩。
丹霞燒舍利
唐朝的丹霞禪師,在一個嚴寒的冬天,掛單在一座古寺裡。有一天,大雪紛飛,寒冷至極,丹霞禪師就把大殿供奉的木刻佛像取下來燒火取暖。寺裡的當家師看見了,很生氣地說:「該死!你怎麼可以燒佛像取暖呢?」
丹霞禪師:「我不是燒火取暖,我是在燒舍利子啊!」
「胡說!木刻的佛像怎麼能燒出舍利子呢?」
「如果木刻佛像沒有舍利子,那就再多拿一些來燒!」
談到人生的管理,對世間的認識、悟道,究竟是當家師高明?還是丹霞禪師高明呢?由此已清晰可見了。
又有一位禪師,走到佛殿裡,對著佛像吐了一口痰,旁邊的同參看到了,就大聲喝責他:「你真是大不敬啊!怎麼可以把痰吐在佛像上呢?」
禪師就說:「那請你告訴我,哪裡沒有佛?我還有痰要吐。」
佛性遍滿虛空、充滿法界,佛法不是在嘴上空說的,佛法是在心裡的、要明白的,世界宇宙在心中,不是在嘴巴上。