文／星雲大師

佛教裡面常常叫人要禪淨共修、福慧雙修、解行並重。

這個世間上的人、事、物，都不是單獨存在的。人一定要有很多互通互聯的關係，所以這個「知行合一」十分重要。

有的人重智慧、重知解，天天研究，理論的文章寫得非常了得；但是，叫他去做事，發慈悲心，他就不肯發心了，那麼這個知識有什麼用呢？

有的人不求智慧，只想做好事就可以了。想做好事卻沒有智慧，把好事給做壞了，得到不正面的效果，勤勞做事又有什麼用呢？

《大寶積經》裡有一則故事，師兄弟兩個學佛，一個是修福不修慧，一個是修慧不修福，兩個人的因緣果報就各有不同了。師兄有智慧，但是他的生活資具很困難，連吃飯都成問題，雖然智慧已經證得阿羅漢的果位，托鉢的時候經常都是托空鉢，連飯都沒得吃。心想，這真是太豈有此理了，像這樣的聖賢、知識分子，連基本的生活都這麼困難，於是就漫無目的的走著走著，無意中就走到了王宮的門口。

這個證悟的阿羅漢看到一頭大象，非常驚呀，哎啊！這不是我過去世的師弟嗎？原來，他圓寂之後在王宮裡投胎成了一隻大象了。哎啊！我這師弟過去世做了很多很多的好事、善事啊！可惜，就是沒有智慧，現在做了大象披掛著金銀花鬘，享受著王宮的上等侍候、餵養。不禁心中湧出很多的感觸，他對著大象說出了一首偈頌：



修福不修慧，大象披瓔珞；

修慧不修福，羅漢應供薄。



沒有修福報，所以沒有人供養，因此福慧要雙修，知行要合一。

過去中國儒家說「知易行難」，知識是很難的，像我寫「一筆字」，現在也寫了十幾年了，到最近才感覺稍微寫得好一點。好一點就是常有人跟我說：「請大師寫幾個字給我。」雖說寫一幅字要不了一兩分鐘，沒有什麼了不起。其實不是這麼簡單，這可是我花了幾十年的歲月寒暑，慢慢磨鍊出來的。

等於過去有個工人，家裡的電燈不亮了、電器不靈了，你找他來幫忙修理一下。不要五分鐘修好了，問多少錢？兩千元。五分鐘要兩千元，那麼貴呀？不是啊！這個五分鐘不是簡單的，是我當初拜師學藝，不知花了多少精神財力，又費了幾十年歲月，才精通於這門技術的啊！

因此知識和行為要把它結合起來，做人處事、廣結善緣，修福修慧不要偏廢，「知行合一」用在修行與生活上面，都是同樣重要的。