文／王瓊慈

一轉眼，雨停了，窗外陽光燦爛，絲毫不見前半個月台灣陷於風雨的摧殘，時間如白駒過隙。

成語「白駒過隙」大家耳孰能詳，「白駒空谷」則較少人知道。白駒，在字面上有幾種意思：一指白色的馬，如「皎皎白駒，食我場苗」；二指時間，源自《莊子‧知北遊》:「人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。」三比喻有才能的人不出仕，隱居於山林深谷之中，如《詩經‧白駒》：「皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。」後亦反喻賢者因出仕而谷空，《文選》：「白駒空谷，振鷺在庭。」。

賢才能否出仕，需要機會和意願，端看賢者和領導者之間的關係。秦昭王五跪得范睢，劉備三顧茅廬得諸葛亮；然而也有許多賢才追求自由，不願出仕，比如莊子，在許多寓言如「曳尾於塗中」、「樗樹之用」中，表明他追求的是精神上的自由，不願被束縛的志向。陶淵明不願為五斗米折腰歸園田居，亦是如此。

也有賢才一生致仕，卻因復國抱負和個人功名無法伸展而多嘆。陸游〈寄題胡基仲故居〉：「憶昔公來一束書，蕭然不復畜僮奴。浮雲每嘆成蒼狗，空谷誰能縶白駒？才氣沙塵埋巨闕，文章林壑吼於菟，旅墳三尺雲門寺，又見離離長綠蕪。」李白的〈九日龍山飲〉：「九日龍山飲，黃花笑逐臣。醉看風落帽，舞愛月留人。」也是無法伸展長才而飲恨。

去留之間，是機緣，也是抉擇。《詩經‧白駒》：「皎皎白駒，食我場藿。縶之維之，以永今夕。所謂伊人，於焉嘉客？」想要留住一個人，難道把馬繫住了就能達到目的嗎？如果緣分夠，可以一起憂國憂民，創造夢想、寫下歷史，如劉備與諸葛亮，雖然時間短暫，依然可寫下不朽功績。

余天有一首歌〈能不能留住你〉：「你好比手中沙，雖然緊緊把握住，它也會無情的悄悄地流失……」如果沒有維繫的理由，就算留住了人，心也不在。日劇《初戀》男主角在沙灘上寫下六十億分之一，告訴女主角：「遇到靈魂伴侶的機率據說是六十億分之一。」因為心意相通，多年後重逢，終於有機會共度人生。

安靜的校園，耳邊傳來鳥鳴啾啾，突然想起王從叔的〈阮郎歸〉：「風中柳絮水中萍。聚散兩無情。斜陽路上短長亭。今朝第幾程。何限事，可憐生。能消幾度春。別時言語總傷心。何曾一字真。」在光陰的洪流中，你想留住什麼？有些人有些事，在時間法則中奔流而去，身為凡人的我們，只能盡力付出，不必講究天長地久，不必繫留白駒，當下聚則聚，散則散。