【記者江俊亮嘉義報導】故宮南院「人氣國寶展」現正展出元代文物，包括元世祖忽必烈帝王與帝后肖像、狩獵圖像、元代玉器與瓷器等文物，呈現蒙元時代草原文化與中原、藏傳佛教、伊斯蘭世界多方互動交流，一窺忽必烈時代多元文化交融軌跡。

故宮南院指出，13世紀初，成吉思汗（約1162～1227年）統一蒙古諸部，建立大蒙古帝國，並展開震撼世界的對外擴張。其子孫陸續征服中國大陸北方、中亞、東歐草原與西藏，並於1258年攻陷伊斯蘭世界的中心巴格達。

成吉思汗之孫忽必烈（1215～1294年）於1260年登基，採納漢制，1271年建國號「大元」，最終在1279年征服南宋，是為元世祖。忽必烈是負有治世長才的蒙古統治者，創制「八思巴」文字，作為通用的國字，影響當代與後世多元發展。

春水、秋山 貴族例行活動

這次展出最具代表性的作品之一是〈元代帝半身像 元世祖〉圖像，是出自《元代帝半身像》冊頁。畫中元世祖梳理蒙古男子髮式「婆焦」，頭戴皮製暖帽，身著單色衣袍，臉部運用層層暈染的繪畫技法，顯現肌膚質感與立體五官。

故宮書畫文獻處策展人鄭淑方表示，這件國寶帝王像的藝術表現方式，可能與西藏、尼泊爾等地繪畫風格有所關聯。

故宮南院指出，元代是一個多元文化競技的時代，不僅歐亞內陸間往來頻繁，海上貿易也逐漸發展。與以往中原王朝奉漢文化為尊不同，在蒙元時代，草原文化、漢文化、藏傳佛教、伊斯蘭教，甚至歐洲基督宗教互相碰撞；曾因宋、金分治而隔絕的江南與華北，也因元朝的大一統而有更多往來。

故宮器物處策展人陳玉秀表示，「春水」與「秋山」是蒙古黃金貴族每年例行的2項重要政治、軍事及文化活動，這次展出的〈金至元「春水」玉飾〉，以溫潤細膩的青白玉雕成，描繪春日蓮花叢中，海東青（一種大型猛禽）獵捕天鵝的瞬間，畫面張力十足，生動再現春水活動的場景，因此稱為「春水」。

另一件〈秋山與仕女焚香玉飾〉，則一面展現秋季圍獵景象，另一面刻畫仕女在秋山焚香，旁有仙鶴、靈芝相伴的吉祥畫面，為元代「秋山」玉雕佳作。這類以「春水」、「秋山」為主題的圖像，體現遼金元時期貴族文化中的儀式精神。

青花瓷外銷 掀起燒造熱潮

展品〈青瓷高足碗〉為杭州老虎洞官窯所製，底徑寬闊、器足高挑，設計便於手持傳遞，反映蒙古草原飲宴文化。其他如〈青花葫蘆式把壺〉、〈人物紋玉壺春瓶〉等青花瓷器，則是以毛筆蘸氧化鈷釉料，輕輕勾勒紋飾，再覆上一層透明釉，經高溫燒製而成。這類工藝是元代最具創意的發明，當時的青花瓷，隨著海陸交通遠渡重洋，遠銷東南亞、中東與中亞，掀起一波燒造熱潮。

故宮南院表示，人氣國寶展「忽必烈和他的時代」展件從帝王肖像到玉雕、瓷器，勾勒出蒙古帝國統治下的多元文化流動與融和，展現忽必烈時代藝術的豐富面貌，展期至10月12日止。