文／余遠炫

納蘭性德（字容若）是康熙皇帝跟前的侍衛，除了寫得一手褚遂良體的好字，琴棋書畫無所不窺，同時也是清代著名的詞人，與朱彝尊、陳維崧並稱清代三大詞人。王國維評論說：「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已！」給予非常高的評價。

《清史稿》記載：「性德善詩，尤長倚聲。遍涉南唐、北宋諸家，窮極要眇。所著《飲水》、《側帽》二集，清新秀雋，自然超逸。」納蘭性德二十四歲時就刊印了《側帽集》，這個詞集的典故來自北朝名將獨孤信「側帽風流」的故事，而他的詞也像獨孤信一樣，令人景仰與追隨。

《側帽集》刊行沒多久，納蘭性德的老師顧貞觀就為他在吳地刊印《飲水詞》，其典故出於「如魚得水冷暖自知 」，語出宋代岳珂《桯史‧記龍眠海會圖》：「至於有法無法，有相無相，如魚飲水，冷暖自知。」

其實飲水的不管是人還是魚，都是源自於自身的經歷與體會，而讓納蘭性德體會最深的，便是與原配盧氏的三年感情。盧氏去世之後，納蘭性德寫下多首悼念亡妻的作品，令人動容，感受到其中的情真意切。

「殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裡憶平生。」納蘭性德的詞宛如五代詞集《花間集》，自帶傷感，卻不是無病呻吟。顧貞觀說他的詞：「容若天資超逸，悠然塵外，所為樂府小令，婉麗淒清，使讀者哀樂不知所主，如聽中宵梵唄，先悽惋而後喜悅。」

「詞」的發展起源於唐，五代始興，兩宋蔚為高峰，可以婉約也可以豪放，元以後漸衰。到了清初，有了納蘭性德的詞集，始見復振。

然而，納蘭性德的《側帽》與《飲水》詞集刊行後，有逐漸散失的情形。清代晚期文學家俞樾於是重新整理編排，收錄了三百四十八首詞，稱為《納蘭詞》。去年逝世的當代詞學大師葉嘉瑩，認為她與納蘭性德同宗，同屬正黃旗葉赫那拉氏，更在近百歲高齡時出版了《葉嘉瑩讀誦納蘭詞全集》，留下一段佳話。