文／王兆貴

春秋時期楚莊王熱衷於狩獵，大夫擔憂他荒廢國政，勸諫說：晉楚兩國互為敵手，楚國若不謀畫對付，晉國必會趁機圖謀楚國。如今大王您這樣沉迷於打獵，恐怕不太好吧？

楚莊王卻說：我打獵是為了藉機選拔人才。能在荊棘叢中刺殺虎豹的人，我就知道那是個勇士；敢與犀牛搏鬥的人，我就知道那是個力士；等到打獵結束後分派獵物，我就知道哪個是有仁心的人。正是靠著打獵，我才可以發現這些讓楚國強大的人才，所以說，只要有心，沒有所謂無用的事情。

看了楚莊王這段話，估計多數人的想法都差不多：強詞奪理，為自己荒廢政務找藉口；也許他真的會透過打獵順便選拔人才，但絕不是因此才去打獵的。另外，當楚莊王整天摟著美女飲酒作樂，大夫伍舉以三年不飛不鳴的鳥為喻勸諫時，他又說：「不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。」同樣是不務正業的托詞。

然而，楚莊王那句「苟有志則無非事者」，儘管是在為自己不幹正事打馬虎眼，但這句話本身還是有道理的。後來的歷史證明，楚莊王還真不是紙上談兵說空話，三年蟄伏後一旦發奮圖強，確實做到了「一鳴驚人」、「一飛沖天」，成為問鼎中原的一匹黑馬。

有學者評論說，凡事按照「修身、齊家、治國、平天下」的儒家正統去解讀歷史人物，不是沒道理，而是太無趣。像楚莊王這樣有個性、有腦子，時而劍走偏鋒的行事方式，還是值得玩味的。

在書法裡，有「正以主骨，側以取態」的典論。「正以主骨」的本意是「取勢」，透過中鋒運筆獲取點畫的骨感，即渾圓的立體感與堅實的力度感；「側以取態」的本意是「取妍」，即產生豐富的變化，如厚薄、虛實、枯潤、輕重等差別，因而產生各種對比變化。

對善書者而言，尤須掌握「主側兼顧」、「虛實寫意」、「順從由心」、「八面用鋒」的技法，讓筆跡有種種不同的姿態，才得以展現另一番韻味。同樣的道理，在圍棋中，合乎棋理的正規落子稱為「本手」，但是，從頭到尾都用本手則必敗無疑。高段位的棋手，既要靠本手得子，也要靠「妙手」取勢，才能成為贏家。

若用上述道理來看楚莊王、齊威王這樣的歷史人物，也許我們就能理解，「金無足赤，人無完人」既是客觀通識，也是社會常態；劍走偏鋒，有時也能帶來開創性的運勢。