文／辛夷

在人生的某些時刻，我們總會覺得自己像是在走一條沒有盡頭的長路──重重關卡、無數選擇，心裡時而堅定如鐵，時而迷惘如霧。我想起了《西遊記》。那不只是一部兒時熱血追看的神魔小說，而是逐漸在生命中發酵、沉澱、回響的心靈之書。年少時看的是筋斗雲、七十二變與妖魔鬼怪；而現在再讀，讀到的卻是「取經」背後的修行寓言：踏破千山，原來是為了看見自己的一顆心。

唐僧的西行，表面上是為取得佛經，但若從心性的隱喻切入，更像是一次穿越內心迷宮的旅程。而最巧妙的是，那些陪伴他取經的同伴──孫悟空、豬八戒、沙悟淨、白龍馬──其實不是別人，正是他自身不同面向的分身。他們不僅是幫手，更是內心深處的投影，是他必須面對、認識、調和的各種性格與情緒。

孫悟空，是唐僧內在的靈明與反叛。他聰慧、果敢、不畏強權，但也暴躁、自負、難以馴服。那是唐僧渴望擁有的力量，也是不斷被壓抑的直覺本能；豬八戒，則是欲望與慵懶的化身──他好吃懶做、好色貪財，是唐僧作為凡夫時未曾清除的俗念與軟弱；沙悟淨則象徵穩重、理智與堅忍，那是唐僧內心所倚仗的定力與平衡；而白龍馬，看似最沉默，卻代表著意志──在漫長而苦難的修行路上，那種不說話也不回頭的堅持，或許正是最珍貴的修行資糧。

這樣看來，整部《西遊記》，彷彿不是唐僧一人與三徒一馬的群像，而是一個人內在四神五魔的辯證過程，是一場與自己對話、與心魔搏鬥、與本性和解的過程。每一次與妖魔的交戰，實則是內在欲望的浮現；每一次衝突與和解，都是心性修煉的試煉場。

我時常在孫悟空身上看到自己，面對不公與困難時，我會像他一樣暴躁不耐，恨不得手起棒落、一了百了；也曾有過像豬八戒那樣的懶惰與逃避，嘴上說著道理，心裡卻渴望著一條不那麼辛苦的捷徑；更不用說沙僧，那分默默承擔、不多話的穩定，其實是我最想學會卻最不容易做到的。這些角色，說是唐僧的弟子，不如說是我們每一個人的內心碎片。

最讓我動容的是那句：「心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。」魔從來不是外在的，而是我們的念起。當一個人執著於自己的看法、欲望、恐懼，那些魔就來了；當一顆心執念過重，即使身在天堂，也如地獄。而能放下那執念的時刻，便是一瞬間的「悟」。

正如觀世音菩薩對孫悟空所說：「是菩薩，是妖精，總在一念之間。」那「一念」，就是生滅、貪嗔、慈悲、自省之所起處。一念放下，就是超脫；一念執著，就是墮落。人心能造佛，也能造魔，所有的修行不過是回頭看清自己的那一念，到底是走向明，還是墜入暗。修行，不是驅逐外敵，而是安頓內心。

修行從來不是離群索居、遠避人間，而是在紅塵中見心，在苦難裡見性。我們每個人都是一位正在取經的行者，背負著自己的劫數，面對著不同的妖魔，有的化身為失敗與批評，有的藏在愛恨與比較裡。我們不是為了去西天，我們是為了看見自己真正的模樣，看見那顆在千山萬水中仍願相信、願愛、願前行的心。

所以，《西遊記》對我來說，從來不只是神話，而是一本人生的密碼書。它提醒我，真正的功夫不在筋斗雲有多快，金箍棒有多重，而在於你願不願意面對那個最真實、最赤裸、最難以控制的自己。

而我願意──哪怕踏破千山，也只為見心。