文／王兆貴

有位戰地醫生，在回憶錄中講了這樣一段經歷。

那天，戰鬥打得非常殘酷，傷亡嚴重，抬傷員的擔架根本不夠用。有位負傷的老兵血流不止，連腸子都露出來了，護士趕緊幫他紮繃帶止血，老兵卻說：「我沒事，趕緊去照顧其他傷者吧！」另有一位小戰士，傷勢比那位老兵輕多了，但可能因為初次上陣，看見身上淌血，嚇得不輕，嘴裡不停嘟囔著：「我完了，我完了……」經過一段時間的搶救後，那位重傷的老兵奇蹟般地活了下來，小戰士卻沒熬過天亮。

要知道，念頭非常重要，只要你一動念，激素就會發生變化，所謂「想什麼來什麼」，類似唯物辯證法中常說的「精神的反作用」。兩位傷者的不同命運，也許就是意念的力量。

老百姓可能不懂什麼叫精神支柱，卻知道「佛敬一爐香，人爭一口氣」。在我國傳統文化中，「氣」的含義特別豐富，遠遠超出了生理現象的範疇，不論是中醫還是哲人，都有一套對「氣」的描述；而到了武功領域，就更玄乎了，什麼「元氣」、「真氣」，千變萬化且不可捉摸。

對百姓而言，「氣」無非兩大類，即物質和精神方面。譬如說，天氣和地氣，說的是自然現象；人氣和底氣，既來自實體，又超出物質層面。至於動氣，對中醫和練功的人來說，指的是丹田氣，在民間則是指生發怒；怨氣、怒氣、火氣皆會傷人傷己，能戒且戒，不論是讓別人生氣還是生別人的氣，都表示我們活得不夠通透。

清代大學士閻敬銘那首〈不氣歌〉說得好：「他人氣我我不氣，我本無心他來氣；倘若生氣中他計，氣下病來無人替；請來醫生把病治，反說氣病治非易；氣之危害太可懼，誠恐因氣把命廢；我今嘗過氣中味，不氣不氣真不氣。」

走過了溝溝坎坎，經歷了世態炎涼，回頭仔細想想，「人活一口氣」這句話太對了，信哉斯言！不只因為活人離不開呼吸吐納，更重要的是，人這一生處處要爭氣，才能活出精氣神來。這世上，沒有走不通的路，只有耐不住的心；沒有化不了的冰，只有升不高的溫。只要秉持正能量，便能活得通透，就不會為一些枝微末節的小事憋屈氣悶，容不下別人，也放不過自己。

實現目標，要有志氣；克服險阻，要有勇氣；立足天地，要講正氣；面對利誘，要有骨氣；讀書明理，要有靈氣；著書立說，要拚才氣；機會境遇，要憑運氣；聚集流量，要有人氣；人際交往，必須大氣。

如此等等，不都是一口氣嗎？