社論--藝術的自由與人權

 |2024.09.26
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一個藝術工作者,表演和創作的自由是最重要的。正如同文學作家,創作的自由,一顆自由的心靈,一顆可以不斷追尋、叛逆、創造的心靈,才是最重要的根底。表演藝術也一樣,需要心靈的、創作的自由,讓他可以表現自己的肢體,進入一個角色,或去創作出屬於他自己的表演風格。這是藝術創作最重要的地方。

可是,如果你去問一個演藝人員,你有多少自由?有言論自由?有自我認同的自由?有選擇到那裡去表演的自由?有選擇表演什麼角色的自由?乃至於和什麼樣的公司、什麼樣的創作者合作,都有自由嗎?在今天的台灣,已經沒有人敢大聲回答了。

舉例來說,當林依晨說「我是成都人」的時候,不管她是因為祖父來自成都,或只是想拉近與觀眾的距離,要怎麼表達,是一個人的基本人權。任何一個人,都有權選擇在某一個時刻,說出他是什麼人。某些政客在某一些表演時刻說「我們都是烏克蘭人」時,有人能加以否定嗎?即使他跟烏克蘭一點關係都沒有。

是的,那是他的人權。如同有些藝術家到了原住民部落,忍不住喊出「我們都是原住民」是一樣的道理。那是一種文化的認同。在這樣的基礎上,誰有權去指責林依晨的成都認同?如果藝術家必須在政治認同上表態;請問,這社會還有言論自由嗎?

吳慷仁與中國大陸經紀公司簽約的事也一樣。網路側翼一片反諷酸言,說他是為了人民幣而放棄了台灣表演事業。但該問的反而是:一個表演藝術工作者,有權選擇自己合作的公司嗎?有權選擇要拍的片子嗎?有權選擇工作的地方嗎?

一個表演藝術工作者,最核心的追求是創作,藝術家甚至更希望做到超越國界、超越種族、超越語言文化的界線,去表現普遍的人性。設想,如果不是超越這些界線,法國電影導演盧貝松為何要到台北拍電影?難道盧貝松就是認同台北了嗎?當然不是。盧貝松依然是一個法國人,電影裡呈現的依然是法國文化,或普世性的文化。

今天吳慷仁選擇去大陸工作,從表演藝術眼光來看,就是一個工作者的選擇。選擇適合的公司,增進藝術表現的機會,創造更多表演的可能。生命有限,開發自己的潛能,創造自己的角色,這才是最重要的。至於酸言酸語,隨他去罷,根本不如一粒微塵。

坦然言之,沒有人能保證吳慷仁能成功,任何一位藝術工作者都有成有敗,選擇去大陸跟選擇去好萊塢都一樣,他們只是找一個更寬廣的領域去表現,能不能成功,還有長遠的奮鬥過程,這是藝術家永遠要面對的挑戰。台灣能做的,其實是珍惜言論自由,珍惜創作自由,讓表演藝術工作者有機會飛出去,用他們的成果,用他們的奮鬥,讓世界看到台灣的創造力。

這正如《幕府將軍》讓好萊塢看見日本表演藝術的實力,看見日本文化,喜歡日本文化,是一樣的道理。

放開心胸,讓台灣表演藝術工作者去大陸、去日本、去世界任何一個地方,和不同的國家合作,不管是美國、歐洲、日本、馬來西亞、中國大陸、南韓,還是非洲;為台灣演員開拓更寬廣的天空,這才是對表演藝術、創作自由應有的尊重。

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