文／林文瑛

不少人問我，在強權暴力、爾虞我詐的現實世界裡，強調善良品德的教育，會不會不合時宜？

我的回答是，善良的人不會對別人的痛苦無動於衷，善良的人不會想傷害別人。如果我們能夠在教育上強調善良，培育更多善良的政治領導人，世界應該會更和平；培育出更多不願把利益建築在別人痛苦上的人，詐騙應該不會那麼猖獗！

有朋友傳給我一篇標題為「這世上從不缺善良，缺的是原則」的網路文章，直截了當問道：「在人善被人欺的社會裡，你敢善良嗎？」我的回答是，善良不是沒有原則，善良不須處處討好人。文章中不敢拒絕別人，弄得自己筋疲力盡，並非善良，而是軟弱，這道理就像我們並不會認為，溺愛孩子的父母是善良的父母一樣。

善良必須以同理心、審慎思辨為基礎，用適合不同人的方式盡心利他才是善良。善良不只是關心，而是知道怎麼做才是為對方好。

如果有人放縱酒色，或沉迷於不健康的行為，要求你幫忙，這時候狠下心讓他們了解行為的後果，比起讓他們繼續下去，才是更善良的選擇。

「善良」就是愛因斯坦所說的「愛」。他說：「愛是光，愛能夠啟示那些給予並得到它的人。愛是地心引力，因為愛能讓人們互相吸引。愛是能量，因為愛產生我們最好的東西，而且愛允許人類不用去消除看不見的自私。」

年前去醫院陪媽媽，出來時看到車子雨刷上夾了張紙條：「剎車燈及尾燈亮起，要回廠確認剎車踏板。」果然，我的剎車燈及尾燈都亮著，想來已經亮好幾個鐘頭了。

一張紙條看來是小事，但是那人看到我停在電梯附近的車子尾燈亮著時，應該已停好車，可能必須回車上找紙筆，再回來夾紙條。願意無條件為陌生人付出時間、心力，這就是「愛」。

看到紙條，我第一個反應不是擔心車子，而是深深為這人的善良所感動。回家後，將那張紙條夾進我最喜愛的筆記本，提醒自己，收到的善良要傳遞出去，要正向循環！

善良是善良的心、能力和行為的總合。我們天性中也許有善良，但善良需要鍛鍊，需要思考和練習，否則，在每個關鍵時刻，我們可能不知道該怎麼做才叫善良。

不久前看到一則根據網友文字與圖片做成的新聞，標題是「台北缺德家長任由孩子在百貨公司椅子小便」。內容是一名網友看到有小朋友直接尿在公共區的椅子上，家長只說了一句「沒關係，有工作人員會擦」，就帶著小孩匆匆離去。網友說，家長顯然並未向店家反映，因此過了約半小時，都沒有人來清理。看到小朋友的尿在椅子上慢慢乾掉，該網友開始擔心：「要是有人不小心坐到怎麼辦？」

我們可以想像父母突然碰到小孩在外面尿褲子的尷尬，顧了孩子的溼褲子，就顧不了溼椅子。如果恰巧你是旁觀的人，會不會立刻上前幫忙？還是等三十分鐘後，看事情發展，再將圖片上網，勸戒大家要有公德心？

善良的文化是可以培養的，但是未經刻意努力，這種文化不會自然出現。而刻意的努力，除了教育，還能期待何種力量？我們鼓勵個體展現自我並追尋個人理想的同時，更應該強調培養一顆善良的心，才能構建出既能自由表達自我，又能確保不侵犯他人的和諧社會。

善良也許看起來很微弱，但敢於善良卻是我們所能擁有最強大的力量。時時學習善良，會讓人更願意善待彼此；不要忘了，這個「彼此」，也包含了未來的我們自己。

愛因斯坦說，人類的命運不是取決於科技，而是人類的道德發展。我們敢不善良嗎？