口述／林衡道

撰文／邱秀堂

日治昭和三年（一九二八）台北帝國大學成立前，台北市像樣的書店只有新高堂一家，在今重慶南路、衡陽路口，即現在東方出版社大廈的前身。

新高堂是座紅磚建造的三層樓，是大正之末、昭和之初台灣最大的書店。然而入門顯著的地方擺滿通俗雜誌和文具，極少量文學方面的書籍以及其他教科書之類的，都放置後面不顯眼的角落，在台日人也慨嘆：「究竟是殖民地，買不到好的書。」因此，讀書人往往直接向東京、京都的書店訂購。

新高堂所擺的通俗月刊、雜誌，計有下列幾種：

《キング》，發行人是右派政客野間清治，這是男女老幼咸宜的通俗雜誌。有連載小說、有報導，強調忠君愛國，最符合日人的封建思想，發行數量為日本第一。

《婦人俱樂部》，談的都是家政、烹飪，也有報導暨連載小說，稱為家家必備之讀物，銷售量極大。

《主婦の友》，內容與婦人俱樂部大體相同。

《少年俱樂部》，有報導、有連載小說，是中、小學生最喜歡的讀物。其中佐藤綠寫的連載小說最受讀者歡迎。佐藤漢學素養高，文章多用漢語極有魅力，但思想很封建。

《少女俱樂部》，有報導、有連載小說，其優點在於作家中有吉屋信子般的基督教人道主義者，使讀者感受到新鮮的氣氛。

《少女の友》，內容與《少女俱樂部》異曲同工。

以上都是新高堂最暢銷的雜誌，此外，教科書和文具也是書店重要收入來源。

在東京普遍受到知識分子所喜愛的雜誌《中央公論》、《改造》，在台灣常遭查禁。此外，不利於台灣總督府的論著，全都列為禁書。新高堂老闆賣書維生，也是相當小心，以免冒犯了殖民地統治者的禁忌。

新高堂在日治時期，可說是台北市最熱鬧的地點。對面的店掛有「白川餅」的招牌，販賣日式麻糬，店裡懸掛一尊穿日式衣服、舉手擊斃老虎的巨大鄭成功畫像，那是日本江戶時代文豪近松左衙門所著《國姓爺合戰》中的一個場面。

新高堂門前的重慶南路，日治時叫「本町」，清時稱「府前街」，是台北府署門前之街。新高堂門前另一條衡陽路，日治時叫「榮町」，因曾經有石牌坊，清時稱「石坊街」。府前街過新高堂往南走，就是文武街；今第一女中為文廟，司法大廈是武廟，所以此街稱為「文武街」。台灣光復之初，沒有把上述台北父老引以為榮的府前等名恢復，實在是一件憾事。

清光緒十三年（一八八七），劉銘傳任台灣巡撫後，銳意經營台北府城，曾經聘日本技師到台北開鑿公井，其中最大一個就在新高堂門前。當時公井是只有一個呢？或開了很多個？說法很多，有待考證。