口述／林衡道 撰文／邱秀堂

時下在朝當官的都自稱是「公僕」，有朝一日從職場中退下來，也會說「無官一身輕」，既然「為官」是件苦差事，但古人卻以花錢買官做為榮，你相信嗎？

古代的中國，人人都夢想當官，人人都以當官為人生的最高目標。妻子叫丈夫為「官人」：商店、客棧稱呼客人為「客官」：在台灣福佬人家鄉的閩南，稱朋友不分男女都叫某某「官」，就是某某先生、某某女士的意思。

以前，台灣有錢人流行花錢捐個一官半職，如清代台灣第一大戶板橋林本源，不但累代人人都捐官，連老太太都由其兒子替她捐了一品夫人；其他富戶多多少少都有同樣的行為。這不但是出於官迷心理，也因為捐官，就成了官家，在地方上吃得開，有其實用的意義。其實，花錢捐的官，只有名義，沒有實權，就如同台灣諺語所云：有棺材無靈位。

昔日台灣風俗，豪富之家如果收家裡的丫頭為妾，人稱她為某某姐，例如：水仙姐、阿蘭姐。如果娶藝旦、戲子為妾，人便稱她為某某官，例如：月娥官、寶釵官。

今之台南市為清朝時的台灣府城，語言、風俗皆屬文雅。婆婆稱呼媳婦某某官、全家人尊稱女婿某某官。已故台大社會學教授陳紹馨先生，乃至曾擔任東方出版社董事長的林益謙先生，都是台南市名門黃家的女婿，他們都被稱為紹馨官、益謙官。

台灣風俗和大陸一般，嬰兒滿一歲時舉行典禮，叫「做度晬」，以十二種物品放在竹篩裡，然後讓小孩在竹篩裡去抓取放置的物品，以占他的天性，並預卜他未來的命運。相傳：抓取到圖章者，可當大官。這些都是官迷深入民間思想的最佳印證。

（本文圖由《戀戀臺灣風情‧ 走過日治時期的這些人那些事 》 提供）