文／黃超鵬

家鄉廣東省潮州市饒平縣轄下三饒鎮西側的城隍廟，是省級文物保護單位。

小時候上學，經常從附近經過，不過只知道那裡有糧所，即糧食加工廠，不知有城隍廟，後又聽說被租用改為陶瓷廠。直到二○一○年翻新修復後，城隍廟才重新走入我們這一輩饒城人的視野。

民間有句俗語「饒平城隍大過府」，指的就是此座城隍廟。

家鄉的這座城隍廟說是縣級城隍，其實是府級建制，占地面積之大、建築規格之高，在潮汕地區古廟建築裡都算罕見。總面積七千二百平方公尺，放古代約十餘畝地，建築面積約三千平方公尺，有「粵東城隍之最」的美譽。為典型五進式院落組群建築，一條中軸線上分別為山門、前殿、大殿、五穀殿、後殿，東西結構對稱，後接花園，花園下還設有戲樓。

據廟裡現存的〈重建饒平城隍廟之記〉石碑記載，城隍廟最早建於古城北門外，後來才移建入西城內。因規模比潮州府的城隍廟的三進式要大，自然就是「大過府」了。

除此之外，私以為「饒平城隍大過府」還可多兩種解讀。

第二種意思，是指陰間的城隍爺在「精神層面」上高過陽間府官。

城隍爺相當於冥界的地方官，一般縣治以上的城市才會設官方的城隍廟。明朝朱元璋為反腐敗，大封天下城隍，統一稱號，分稱府、州、縣城隍之神，說：「朕立城隍神，使人知畏；人有所畏，則不敢妄為。」還要求每一級官員到任後，第一時間帶領下屬到對應級別的城隍廟參拜。

無形間，城隍爺就成了皇帝安插在各處的精神監督員，官員們須俯首叩拜，就算府台來了也不例外。神大於人，城隍大過府了。朱元璋此舉，主要目的不外乎城隍廟上掛的「秉正驅邪」四字，讓各地官員有了敬畏之心，不敢貪汙納賄。

至於第三種意思，還得說回饒平城隍廟供奉的城隍主神─朱英。

朱英曾任兩廣總督，後入朝授太子少保、都察院右都御史等職。饒平置縣之初，新縣官未上任之際，開縣立業的事務主要由其推進。以前建城乃取土為料，但朱英認為土城不夠結實，不足以抵擋外敵，於是下令燒製條磚砌牆，使饒城固若金湯。加上他對當地的經濟和文化建設亦多有貢獻，因此被當地人奉為城隍。

彼時，饒平四城共有四個城隍。今汕頭南澳島原屬饒平信寧都，據傳南澳城隍為南澳第一任副總兵白翰紀，也有人認為是宋代曾任廣州南海主簿的蘇緘；黃岡城隍為潮州知府郭春震；所城城隍為東門百戶顧實；而潮州府的城隍，據說是明嘉靖潮州知府何寵及清道咸間知府吳均。上述所有城隍，生前的官位級別都沒有朱英高。

綜合以上三點，「饒平城隍大過府」，並非虛言。

三饒的城隍廟裡，還有許多精美的壁畫、木雕、石刻、嵌瓷等等，靜待專家學者進一步的研究考察。說不定，能從中挖掘出更多「大過府」的元素。