樹有根本，才能長得高；水有根源，才能流得長；人生的路上也要有根本，才能立身安穩，走得長遠。人要以什麼為「本」呢？有四點意見：

第一、處眾要以和平為本：國家和國家要和平往來，人與人之間也要和平相處。我們看歷史上的多少紛爭戰亂，帶給人民多少苦難；多少勾心鬥角，引起多少悲劇犧牲。世間上，再也沒有比和平更重要了。你看，一般人形容琴瑟要「和」才能鳴，「和」氣才能生財；在佛門裡有「六和敬」作為行事準則，在課誦時也唱出「端為世界祈和平」的祈願。因此，我們處眾時，能以和為貴，以平為本，就可以減少許多無謂的紛擾和煩惱。

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第二、養生要以歡喜為本：現代人強調「養生之道」，其實真正的「養生」，也不只是追求身體的健康長壽而已，更重要的是內心要擁有快樂、要擁有歡喜。一個人縱使家財萬貫、活得高壽，不歡喜，活得再久、再長也沒有意思；夫妻生活在一起，不歡喜，也是貌和神離，痛苦不堪。因此，只有歡喜最好。心中歡喜，就會心甘情願；心中歡喜，就會健康自在。

第三、立身要以信義為本：情義是人與人往復循環，互相交流的感情。所以《佛光菜根譚》有謂：「與人交，要有情有義；為人謀，要有忠有信。」當我們聽到關公的名字，心中就會浮起「義薄雲天」的形象；反之，一提到秦檜，你就會覺得這個人「背義忘本」。因此，信義實在是我們立身處世的根本；無信無義，則難以生存在這天地之間。

第四、居家要以早起為本：古人以早起為生活之要，例如農人早起耕作，婦女早起晨粧，修行人晨起早課，即使是動物也說「早起的鳥兒有蟲吃」。可是現在生活在都市裡的人，卻都喜歡晚睡晚起，這是很可惜的，不但有礙健康，並且荒廢事業。早起的好處很多，你能早起一分鐘，就比別人多出一分鐘可以運用的時間；你能晨起活動筋骨，則這一天必然精神百倍。

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諺語有云：「沃枝葉，不如培根本。」用心在工作上，是成功的根本；用心在思考上，是力量的根本；用心在閱讀上，是智慧的根本；用心在慈悲上，是做人的根本。而人生的根本也有四點：

第一、處眾要以和平為本，
第二、養生要以歡喜為本，
第三、立身要以信義為本，
第四、居家要以早起為本。