文／星雲大師

世間上有人的地方就有事，說到「人與事」，有時候真是錯縱複雜，難於處理。但是我們每天又必須面對很多的人與事，那麼我們應該怎麼辦呢？有四點意見提供參考：

第一、處難明之理宜平：人際間，很多爭執、糾紛的發生，大都由於太講理，所謂「公說公有理，婆說婆有理」，每個人都有各自的道理，對於別人的理，卻又全然不聽，因此各執己見。這個時候怎麼辦呢？要用平常心來對待！曾國藩說：「心若不靜，省身則不密，見理則不明。」所以對於難明之理，要能心平氣和才好。平心靜氣，不必著急，不必過份執著，慢慢來，道理總會有一個最後的公論。

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第二、處難處之人宜厚：做人要厚道，厚道才能載福。寬厚之人，遇事不但可以化干戈為玉帛，還可以獲得心靈上的寧靜與安祥。尤其是處難處之人，更要以寬厚來待他。因為有些不講道理的人，你若得罪了他，他會跟你計較，甚至玩弄權謀手段來報復你，所以與難處之人交往，一定要以寬厚來待他。

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第三、處難做之事宜緩：事有大事小事、急事緩事、公事私事。事是一定要辦，只是我們應該要有個先後、緩急之分。所謂「大事緩辦，小事急辦」，這個「大事」是指一些關鍵性的、影響重大的、難處理的事。而「緩辦」，並不是故意緩慢地去做，更不是拖延不做，而是要小心謹慎，凡事從長計議，多方面觀察研究，兼聽各方意見，反覆思考，即使有了決策計劃，還要密切注視事情的發展，不時檢討、修訂、重議原來的決策計劃，這樣事情才會圓滿、成功。

第四、處難成之功宜智：智者做事，不以力取，但以智謀。尤其當自己無法超越對手專擅的領域時，更是須要靠智慧來取勝，如孫臏教田忌以迂迴的方式與齊威王賽馬。當時從整體上看，田忌的「馬」力不如齊威王；但是他反轉遊戲規則，原本賽馬是以勢均力敵的觀念對決，而孫臏教田忌將規則改為下駟對上駟、上駟對中駟、中駟對下駟，形成了二勝一負的優勢。由於孫臏的足智多謀，使田忌以智取勝，贏得與齊威王的賽馬。所以說「處難成之功宜智」。

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古人云：「心體澄徹，常在明靜止水之中，則天下無可厭之事；意氣和平，常在麗日風光之內，則天下無可惡之人。」中國人一向重視道德修養，尤其在待人處事上，都講究平心靜氣，藉由養心來達到忍性的修煉，如此才能人事圓滿。所以關於「人與事」有四點意見：

第一、處難明之理宜平，
第二、處難處之人宜厚，
第三、處難做之事宜緩，
第四、處難成之功宜智。