文／王兆貴

我們自小就聽說過「孔融讓梨」，還有個不太耳熟的故事叫「義不摘梨」。說的是金元時期的學者許衡，年輕時路過河陽，盛夏酷暑，口渴難耐。道旁有棵梨樹，眾人都去摘梨吃，唯許衡端坐樹下。有人不解，許衡回答：「非其有而取之，不可也。」路人說：「世亂，此無主。」許衡卻說：「梨無主，吾心獨無主乎？」

許衡的回答，聽起來小題大做，不近人情，甚至迂腐可笑。但如果往深處想一想，你就會明白，能夠主宰自己的內心，是一件很不容易的事情。常態下也許無關緊要，但當名韁利索纏身，涉及原則問題時，就會失德甚至鑄成大錯。

摘無主的梨子吃，算不上大事，也不會有人指摘與追究，關鍵在於從點滴做起，守住自己的心。有多少人因為一件小事破了戒，一次受賄破了例，以致底線破防，一步一步地愈陷愈深，最終淪為貪欲的奴隸、國家的蛀蟲、人民的罪人。

我們知道，人心時刻都在思考、都在變化，只要一息尚存，心念就不會停止轉動。尋常時期，你想什麼、不想什麼，都無關緊要；但當面對外界的誘惑和干擾時，總要掂量掂量，做出相對正確的選擇。能夠左右人們選擇的心路，一般稱為「主見」；而許衡所說的「心有主」，不單單是心智成熟、有主見，更是心志清醒能自律，但凡得財失行之利，不遺鉅細，無須掂量，概所不取。

許衡在梨樹下的反問「吾心獨無主乎」，聽起來迂腐可笑，卻是骨子裡的修為。不是自己的東西不取，是做人的本分，常人可及；但在神不知鬼不覺的情況下，還能守住本分，不為外物所役，就要靠定力了。定力不是天生的，而是深度參悟與長期修煉而成的，一個「心有主」的人，既不會盲從於世俗而苟活，也不會屈從於誘惑而墮落。