獨行，從出生至滅無，都是獨自一人一步一步往前。

在行程中，遇到這些人那些人、擁有這些東西和那些什物、遇到一些事或全然不知有事甚或置身事外；那些人有些是好人有些是壞人、那些擁有的其實是失去，未曾擁有的卻是最為寶藏富足的東西、所有的事，幻影一般，何嘗有之？

於是，從滅無到出世，猶仍一人，獨自。

是一個原點，不，應該不能以「個」來作單位，因為它是變動不居的，是永遠不曾存在過、流動不已的固體，且讓目光循著純白思維一路向上向下向前向後，再後面的陰影中透出一點光來，這一點光源向前擴散，幻化出生命傾洩的絕決，而後....。 (圖/許芝綺陶瓷作品「接近永晝的寓所」)

用身體的每一個細胞流淌出一種姿態，譬如回眸的流盼，又譬如我佛捻花的手指柔曲的弧度，或者天女裸足輕點雲朵的試探、禪行者不動如山的大震動。也譬如餵育囝仔的乳房的豐盈，又譬如勞作者臂肌的線條，或者菜販聲嘶力竭叫賣的喉管、加班的上班族掩口打哈欠生出的抬頭紋，啊，一部現代版本的白色的譬喻經，眼耳鼻舌身意正演釋色生香味觸法。

豈有眼耳鼻舌？何來身與意？又何有色生香味觸？

無法。

正如從無明之始初到最後，你看到了那個人了嗎？那人，何嘗有出生到滅無從滅無到出世？何曾有一步一步的獨自？