文／佛光山叢林學院提供

隨著時代進步與生活型態的轉變，佛教的戒律與清規，因應區域、時空的調整，產生隨時毘尼與隨方毘尼。而佛光山叢林學院創辦人星雲大師因應時代的腳步，也在傳統叢林的鐘板訊號中，調整作息與清規，讓人聽得懂、做得到。這些轉變的背後不僅具有深厚的佛法，更展現出大師的智慧與悲心。

精進不在時間，而在心念

早期佛光山早覺時間一直是清晨四點半，約在二十年前，延後一小時改為五點半。大師多次帶領著全山大眾凝聚共識：「傳統傍晚就寢，凌晨一兩點起床靜坐；現代的修行人為了大眾，凌晨一點可能才就寢，是哪一種比較精進呢？」對於大師而言，幾點起床並非修行者在道業上是否精進的依據，重點是心念，一天當中有多少心念在修道與度眾上精進不懈。於是破除「時間」的外相，提醒弟子善用此心，直了成佛。

過堂不在色香味，而在人情味

佛光山的齋堂有一個特色，便是懂得人性的需求。大師為不同國家弟子的飲食習慣，巧心調整主食，如：周一的麵包、牛奶，周二的白飯、稀飯，周三的饅頭、豆漿，周四的麵條，成為弟子們私下的趣味暗號。大師說曾說：「我們要尊重個人文化背景的差異。」站在「同事攝」的立場，這樣的施設處處展現人間佛教的人情味。國際化的佛學院與道場，就要展現國際的心胸、國際的包容。

修行不在汗流浹背，而在正常化

佛光山自開山以來，把最好的空間都規畫給大眾，除了殿宇輝煌，空調、各種現代化設備都很充足，讓來者都能感受到舒適愉悅；但是僧眾的寮區則簡樸寂靜。前幾年，為了寮區是否裝空調，產生了很多討論。

當弟子們擔心「吹冷氣會讓修行人沒有道氣」的聲音漫起，大師力排眾議：「過去冷氣是奢侈品，現在是日常品。」讓大眾猛然醒悟，原來知見上，我們總容易留著「六師外道」的知見，以為「悶著頭、流完汗就可以解除苦痛」，大師正常化的理念，恰恰成為人間佛教的關鍵核心，於是寮區、教室都有了不一樣的風光。

離世不能修行，有大眾才有真功夫

在學院正規的課程中，每一學期依照經律論的次第修學二十二至二十八個學分。而為了實踐觀照般若，大師在傳統的禮懺修持外，更創設短期出家修道會、大專佛學夏令營，乃至現代的寺院生活體驗營、雲端弘法等，擴展學生行菩薩道的方便善巧。

過去禪師所說的「道人若要尋歸路，但向塵中了自心」，大師則以白話詮解：「忙就是營養。」一旦能發心、耕耘心田，則能帶著自己與大眾走向人間佛教的成佛之道，這才是大乘菩薩的真功夫。

可以說，不論是從時間、空間，甚至設備上，都可以看到人間佛教在不離佛教本體的思想下，仍可以順應時代變遷，更進一步將修行落實於生活化、正常化。人間佛教在大師的智慧與悲願中，真正回歸佛陀的本懷。



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