愛台灣是「 榮辱與共」的感覺 來為眾生來 去為眾生去 就能不為利己 無私地愛

日前中國時報的短評說到星雲大師問徒眾：「佛光山是誰的？」有人說是常住的，有人說是大師的，有人說是十方信眾、國家社會的，大師聞言，說有對也有不對，再問一位小沙彌，他毫不猶豫大聲回答：「佛光山是我的！」大師欣慰地說：「這就對了。」

大師的小故事，寓意深遠。

台灣每逢選舉，總有人將「愛台灣」當作檢驗標準，衍生愛台、賣台、本土化及去中國化之議，爭辯「台灣是誰的」或「誰有資格講愛台灣」，但台灣目前經濟衰退，失業率攀高，都與這種無謂的意識形態脫離不了關係。

台灣是誰的？不是民進黨的，不是國民黨的，而屬於所有「常住」台灣的人，是十方信眾的、國家社會的；此常住是現代法律用語，若從佛學來看，「凡心有住，佛心無住」，佛對一切不起迷執，不住一切生滅，而以定慧安住於常住的覺心之中。

星雲大師開示，「分別你我」的心識是修行的阻礙，唯有覺得「常住」的是我們自己，才能犧牲奉獻，安住求道；唯有覺得師兄弟是自己的，才肯包容缺點，成就長處。

現今「常住」台灣的所有人，除了要大聲說出「台灣是我的」，更應思考我們要的是「相互撕裂的台灣」，還是「彼此尊重包容的台灣」？

某些人所謂的愛台灣，是有「分別心」的愛。凡夫的心，對一切境界看不破、放不下，百般執著，因此輪轉於生死苦海中，不得出離。愛台灣而狹隘區分各族群來台的先後，以所謂外來政權分化同樣常住台灣的人，以此質疑愛不愛台灣，正是有「分別心」，試問，創造台灣經濟奇蹟的孫運璿及李國鼎，雖然是外省籍，誰敢說他們不愛台灣？

大師的開示，簡單說，愛台灣就是一種「榮辱與共」的感覺，對家有強烈認同，願意如家人般包容對方，能為台灣人民造福的人，才是真正愛台灣的人。

很多人口說愛台灣，而區別在於是否「誠心誠意」為台灣設想，為台灣的建設貢獻力量，所謂「誠心誠意」，絕非妄口佞言，在選舉時口沫橫飛，恣意「分別你我」。

台灣是誰的？台灣是我的。如滿禪師有言：「佛從無為來，滅向無為去，法身滿虛空，常住無心處。…來為眾生來，去為眾生去。」能為眾生來，能為眾生去，就能無愧地大聲說「台灣是我的」，也才能不為己利，無私地愛台灣。

鞏淑芳（北縣汐止／社工人員）