「得意忘言」，何等美好的境界，它指的是不拘泥於文字言辭，能得其意，則忘其言。「忘」者，失也。心意一旦流通，語言便無大用，直如糟粕。

此語典出《莊子‧外物》：「言者所以在意，得意而忘言。」使用語言為的是表情達意，然而心意一旦相通，語言便屬多餘。

所以只要彼此有默契，便可以心照不宣。李伯元《文明小史》第二回也說道：「府縣心裡還當他們話到投機，得意忘言。」可見，得意忘言正是默契的展現。

是以，法國知名文學《小王子》裡，狐狸曾向小王子說過，語言是誤解的來源。狐狸要小王子花點時間和他一同培養默契，但只需面對面，無需言語。無語的狀態並非無言以對，而是無需語言做為心意溝通的橋樑。

禪宗的六祖惠能大師，原為不識幾個大字的伙房，無意中成為五祖的傳人，他之所以成功，不在通曉高深的義理經論，恰恰正在於他的「不識字」。正因如此，當所有人正汲汲於權位時，惠能大師卻誤打誤撞的成為傳人。

此後，更以「不立文字」做為傳心之法，意圖去除過多的語言，直以公案做為教義。而大部分公案並無確切的對應或解答，大多以顧左右而言他的直觀，給予當頭棒喝。因此，無論幡動、風動或心動，語言在此皆屬糟粕。

因此，相視而笑、莫逆於心，正是兩心映照的最美好境界。