文／PM
每年的生日都有禮金，算是紅利日，我順便算了握在手裡的時間，哈！不多、不再多了，所幸我這身破銅爛鐵，也調養得回魂六分。
前半段人生，打從少年，我就不曾間斷透支體力和腦力，一意自憑己力換取前途；然而所喜所事並非高獲利的產業或科技，而是人人都能來上一手的文學，所以周遭常有人跟我提及貴人。
只不過要我應和周遭的婉轉，當真前往應酬或奉承幾句，甚至就那麼湊巧地順理成章，認眼前的大富大貴當乾媽乾爹，我都自知臉上立刻尷尬扭曲，場面頓時冷卻。
當然即使年少，我也心裡明白，對方性情確實溫雅，也足以改造我坎坷不絕的去路，然而，無論如何婉約的美意，對於乾淨的心識，真的就是突如其來的尷尬。
可是我周遭的貴人仍舊不斷的，並且往往在我人生攸關存亡之際，一把拉回我的生命，而那通常便是救我離險的醫師和醫事人員了。
這些醫界貴人品格高尚，對貧病如我一無所求，就診日久，其實思辨能力不淺的我，雖不曾多話，也難免「讀懂」他們發自心裡的聲音。
是的，寫作這分職志，稍不留神，一步錯、步步錯，過不久便是長年的貧病纏身；可是無論處於任何境界，只要明白清晰的文學初衷不變，那個從邏輯、敘述和象徵等藝術筆法間，靜下心來練就的洞察力，往往出人意表，甚至要避免言語、以免驚人或傷人。
也因此，長年在醫療院所就診或領藥，即使彷彿例行的院所和診間公告、人來人往、三言兩語、意無所指的語態和語氣，投射於透明的文學初心之中，都足以沉默地映現醫界人生，層層疊疊的理性與感性。也就是這些仁心仁術的醫師，如同我們在職場所見，權位轉換之際的崢嶸或嘆息、白袍後的人生和背影。
所以往年在學校就學、職場工作，常聽同學或同事感慨自己的出身、父母的拙於栽培，那時我總不意心中一愣：這是該抱怨的事情嗎？
後來我才如實領會，這並非他們對於生活與人生，僅僅足以看見表象的一切；而是當下的生活中，他們只願單看那麼皮面的膚淺，好將自己所有的無能為力，悉數歸咎於社會不公、上蒼不義，並因此鬆了口氣。
然而，每個人的人生都有能力不及、都要嘆息的，即便拉拔或救拔我們的貴人，也不能免於這種必然。只是這點嘆息，不要淪為怨懟才好。
因為當我們不自覺的，就是要嘆口長氣才能舒緩下來，也就是自己的心、腦都該休息的時刻。鬆開頑強的執著、狂轉無休的腦袋，讓自己的心口空出來，意念緩而呼吸長，接下來的現實生活，才能有所謂的「心轉境轉」。
畢竟唯有驕慢而疲勞不放的心識漸次歇下，混淆的念頭沉澱又沉澱，一條條坦途，才能在自愚愚人、無端的勞碌之後，條理分明地看在眼前。而這或許便是星雲大師，之所以開解「禪貧密富方便淨」的道理吧？
大師所言當然並非學禪就貧、修密必得富貴，而嘴上淨土真的處處暢行，正如片段片段的人生，都對應不同的佛法與辦法；至於我們能否開竅、得遇得度，其實無從仰仗貴人，因為貴人不見得有閒又有心情。
所以這句話要自己拿在手上轉轉，才能清楚：倘若生活出了問題，我們最好靠佛法轉動自心，設想辦法。比如遇上窘境，更是機會學習以禪觀解世，得知得解何以自陷苦厄、自行開脫；而若是閒時閒心比他人豐裕，或許較有餘裕管窺密法，至於要說學得如何？究竟是密，當然是自境自造、自心自見，唯有自知才能自明；那麼假使人生至此，已然隨遇而安、方便就好、凡事坦然，那麼，明澈清淨的淨土法門加把勁，便足以此生豁然、處處明朗。
人生有喜、有怒、有哀，當然也有樂，這些是生命的滾輪間，終日都要輪迴的人相、我相、眾生相，任誰也逃不過的現世流轉。
倘若當真體解這樣不值、那般也不划算時，無論如何行點慈悲、歡歡喜喜捨下當捨，做些人生在世，確實該當認真的功課，還能吃些好飯、睡些好覺，心定神寧遍嘗人生百味。
若說連這麼點起碼的、生活的寬寬鬆鬆，都吝於施捨給自己，那麼，積攢再多都無有閒心，眼前不過就是瑣瑣碎碎，落得做什麼不愛什麼，甚至不愛自己，連無意照見鏡中的自己，欸，也是不喜。
人往往要到年華已老、青春不再，風光不覺風光、富貴也無有滋味時，才肯為自己的人生，留下一段善待身心，無愧於世、於心的「中場休息時間」。
或許我幸、也許不幸，搶先一步災厄連年，因此我對自己慷慨，習於打賞自己身心的休息。儘管工作一如往年，無間無斷，然而該做的事盡管完成，而人事已畢，就不在腦裡，只管休息。
也因此我不盼貴人，只知世間最貴、卻往往賤賣的，正是自心。既然我就是自己最貴之人，便無須賤賣自己，又另覓貴人。
人間正如《金剛經》明示的邏輯，貪有即無、無中又有，格外捉弄執著的人。所以無論如何付出心血、心中如何把握，能有就有、若無便無，別跟自己過不去。
是有是無，往往是人前有、人後無；也許一時有、一時無；乃至轉瞬有、剎那無。
這些認識早早安在心中才好，因為我們都早已經歷這樣的常態，只是心中有數之後，自己還要不要捉弄自己、又去糟蹋別人而已。
生活不該拖延，包括休息的時間。就如同我們熟悉的語詞「作息」，有所工作，就該當休息。因為萬事萬物每天都會輪迴，隨時變化、乃至幻化，因此一切念頭、一切作為，也當隨順世間與出世間輪迴。有生之餘，就應當休息、平息。
所以就作息作息，盡了心力，就放下心、手之中的一切，好好好好的，讓身體休轉、腦中一切平息。無須自尋晦氣，與人爭論、奢論，故作姿態、瞎做無聊。
不過我們每天都會如此自討沒趣、自尋苦厄，所以我們每天都需要貴人，而這位天天有空，不曾間斷應和我們所求、鬆綁生活的自求枷鎖的，再貴不過的貴人，不必張望，稍稍低頭，看往自己心口，就在那裡了。