禪，原不以詩為務，禪者寫詩，或為本心流露，或應緣而生，端賴直覺，不以法度為縛，但象外之趣卻特別動人。

五代西蜀有位貫休禪師，字德隱，俗姓姜氏，婺州 （浙江金華）蘭溪登高人。幼承庭訓，受薰儒學，年僅七歲，捨俗入釋，一瓶一缽，且僧且遊，能畫能詩，頗負盛名。山居清修，精進不已，在〈山居詩〉有言：「但令心似蓮花潔，何必身將槁木齊。」

寫的是小事，體的是大道。禪句之美，卻往往一、二句即止，皆是自家風光，渾然天成。

一般的示法詩佳作難尋，而好的示法詩，必發自於生命經驗，因此奇趣盎然直透心源。

昔時丙子年炎炎夏日，正值一年一度的結夏，亦即「夏安居」、「雨安居」，是所謂的「結夏安居」；三月安居宜精進用功，參酌頓立夫印蛻，瑑刻此朱文七字印。

布局分為三行，採用三二二的方式排列，字與字間隔，層次分明，每行均留有空白，讓每一字均能盡情舒展，使空間顯得開闊輕盈。運用小切刀逐字細刻慢鑿，不溫不火任其自然，得以契入清涼地。