文／木易

來吉，又名「哈莫瓦那」，也是著名的「山豬部落」。「哈莫瓦那」原意是「神明的屬地」之意，山豬則是來吉部落的吉祥物，因此四處可見此圖騰。

■地美水靈的來吉部落

相傳，來吉是鄒族特富野部落的獵人們，於兩百多年前獵捕山豬（fuzu，鄒族語）途中，無意間發現這片肥沃的土地，從此落腳此處，逐漸形成聚落，更肩負守護聖山祖靈的使命。

沿著台18線（阿里山）公路上山，經隙頂、石桌後，左轉169縣道，往奮起湖、樟樹湖、油車寮，銜接149甲縣道，跨越阿里山溪上的來吉大橋，立刻迎來紅色的山豬石雕，明示訪客：來吉部落到了。

■山豬在路口喜迎嘉賓

山豬既是來吉部落的代表性圖騰，自然是來吉最佳代言人。走進來吉部落，就見路口迎賓的幾隻山豬石雕，鮮豔的顏色與俐落的刀法、線條，配上粗獷的石塊雕刻，每一隻山豬栩栩如生，又饒富野趣！

這些石雕山豬，是由部落族人共同雕刻彩繪而成，每隻山豬有著不一樣的體型，及不一樣的動作與逗趣生動的表情，讓人不禁佩服部落原住民渾然天成的藝術天分。

來吉部落除有特殊的自然景觀，濃濃的藝術氣息，更讓人驚豔不已。鄒族人不僅長得美，還是天生的藝術家，在他們的木雕、竹編、皮雕、繪畫作品中，處處可見鄒族的傳說及歷史文化痕跡。

■渾然天成的原民藝術

原民文化與山林自然互動下，孕育出多位令人驚歎的藝術家，原味藝術盡情揮灑，幽默而富創意，營造出濃濃的藝術氣息！

走在部落裡，不舞作坊最具特色，工作室內結合傳統與現代的創作，包含木作、繪畫等，精緻實用的生活器具，結合現代及鄒族古老習俗的藝術作品，讓人沐浴在鄒族先民生活文化的歷史河流中。

來吉部落環境優雅、氣候宜人，卻也因地理位置因素，與外界交通聯絡不便，造成當地居民少子化與老年化，產生文化傳承的中間斷層。好在近年一些年輕的「不舞」，陸續從都市回到山中部落，體認到自己對血統、文化的一份責任感，開始推動部落傳統手工藝。

■創作者回歸山林尋根

藝術家不舞‧阿古亞那（漢名：匡祖鳳），小時候成長於來吉部落，青春期赴台北求學（復興美工繪畫組），長期在都市生活，雖然已經很習慣台北生活的步調，心中卻始終懷有尋「根」的夢想，最後毅然回到山林故鄉。

踏進「不舞工坊」工作室，立刻被很多幅彩繪的紅色山豬「包圍」，木刻、杯子、油畫、木盤上，到處可見到紅色山豬的蹤影。這些紅色山豬，充滿猛爆的熱情，也像藝術家創作不懈的原動力。

不舞對著訪客說，在鄒族文化中，山豬是勇士的象徵，她曾經養過山豬，之後雖然不再飼養，卻始終念念不忘，因此選擇以紅色山豬為主題，傳達部落傳統文化的勇士精神。

■風格鮮明的日常用品

不舞的作品，曾入選台灣工藝競賽、台灣OPOT設計大賽，自己也入選台灣原住民優良工藝創作者，並獲得台灣原住民族工藝師認證。不舞用雙手將古老優美的圖案，先人耆老的智慧，以及與山林和諧共生的美好生活，加上自己的靈感創意勾勒出來，讓世人看見鄒族文化的精神與美麗。

不舞也藉助國立台灣工藝研究所的社區工藝扶植計畫，幫助部落居民重拾傳統工藝技能，藉由部落生活周邊，富有鄒族文化意義的自然元素（如構樹、山芙蓉、五節芒等），打造出屬於鄒族風格的日常工藝品。

■藉木雕展現文化創意

木雕是來吉部落近期才興起的工藝，早期只有族中的「鎮山之寶」，是木頭的雕刻品。來吉社區發展協會於1997年成立後，成立「Fuzu工坊」，將傳統工藝結合文化創意產業，並應用部落的木雕工藝及揉皮技術，創作出一系列的手工藝品。

如今，來吉部落早已打響「山豬部落」的名號，更享有「鄒族文化村」美譽。「Fuzu工坊」的山豬木雕手工藝品，除以標準豬為基礎，更發展出彩繪豬、勇士豬、美女豬、年輪（紋路）豬、帶刀豬、睫毛豬……等造型不同的木雕手工藝品。

■工藝作品皆充滿巧思

工坊更不斷嘗試開發新產品，製作的手工藝品，包括：筆筒、吊飾、飯瓢、杯盤、擺飾、手鐲、木餐盤、木鍋鏟、鑰匙圈……且每一個手工藝作品，都有其各自的編號，可以利用QR碼連結相簿，找到這些工藝品剛完成時的樣貌。

早年，鄒族人為求存生活，必須與山豬搏鬥，獵取超過20頭公豬，始能成為部落勇士。如今隨著時代變遷，部落已沒有真正的勇士了，所以才藉由「山豬部落」的名稱，及裝置各式木雕及石雕的山豬，喚起族人對於自然文化及傳統習俗的記憶。