從山腳路一直往南行，過了東興社區繼續向南，來到「內灣」地區會遇到東西向的「中南路」，顧名思義，這是田中與南投的連接要道，往右轉可以到田中市區，往左轉，向東，八百公尺，就是田中鎮休閒遊憩處所最負盛名的鼓山寺風景區、田中森林公園。   

田之中，也有森之林？　　

是的，這就是台灣。「榮民之家」在路之右側，「仁愛之家」就在路之左側；「達德商工」在右側，左側是軍營。所以，田中是稻穗的故鄉，卻也不妨害海拔三、四百公尺的高度林木森森。

我曾經在達德商工教書五年（一九七二～一九七七），擔任訓育組的工作，下午兩堂相連的作文課，最喜歡帶學生上學校後面的小山丘，觀察自然，感受風吹，聽聞鳥鳴，還曾經在山上開闊平坦的林地，當眾命名為「水雲峰」，樹立木牌作為標誌，後來鎮公所來此舉辦自強活動，就定名為「水雲峰自強活動」，三十年過去了，不知道「水雲峰」三個字有沒有流傳下來？

現在這條山路，由林務局增設棧道，成為林區登山步道，向東爬升，可以直上赤水崎，環繞一圈後回到鼓山寺門口；也可以直上東南，抵達名間松柏坑，再從二水豐柏廣場回到山腳路。

松柏坑又名松柏嶺，此地山林多種松柏，往下看是坑，往上看是嶺，因而得名，八卦山丘陵在這個地方為濁水溪所切斷，斷稜高處就是海拔四百多公尺的「受天宮」所在地，受天宮奉祀玄天上帝，宮前有一棵極高極美的鳳凰樹。從這裡可以瞭望彰化平原最南端遼闊的田園風光，濁水溪、清水溪、西螺大橋的溪光橋影歷歷在目，這就是南投八景之一「松嶺遠眺」。這一大片山林，占地約四十五公頃，交通部觀光局定名為「田中森林公園」。

鼓山寺風景區與田中森林公園是連成一氣的。從達德商工校門口右轉進來、或從鼓山寺門前向南轉進，都可以到達停車場。鼓山寺風景區指的就是環繞鼓山寺的林木公園，這裡也是森林公園的入口。鼓山寺所在的位置屬於田中鎮碧峰里，日據時期是神社建築，民國三十四年（一九四五年）改建，四十六年建寺，供奉釋迦牟尼佛，其後增建大雄寶殿，莊嚴肅穆，加上四周環境清幽，遠離塵囂，是比丘尼清修的聖地。

我在達德任教的時候，曾有比丘尼到校註冊，成為我的學生，三十年了，不知她們禪修到什麼境界？而我，曾經是他們的老師，又有什麼樣的修持、什麼樣的精進？緣起，緣滅，三十年後回到鼓山寺前，我低頭問自己：這山還是那山嗎？這水還是那水嗎？那飄過的雲呢？

想起「水雲峰」的命名，是因為「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」。然而，真的曾經滄海就難為水嗎？真的除卻巫山就不是雲嗎？

或許，我們也可以「行到水窮處，坐看雲起時」！或許，我們也可以行於所當行，止於所不可不止，一如蘇東坡的文氣，行之如雲，流之似水！　　

作為人生的過客，生命的旅者，隨喜隨憂，隨行隨悟吧！只是不知憂多些，還是悟多些？　　

田中森林公園的登山步道蜿蜒穿行在山稜線上、相思樹林間，高低起伏，時有落差，到達最高點是南投縣境內的名間台地。這裡屬於台灣中海拔森林景觀，楓香之香與微紅，相思樹海之壯觀與黃之仔細，峭壁與深谷的對望，蝴蝶與鳥類的鑑別，登山、健行、森林浴，可以徜徉半個下午與整個黃昏。

鼓山寺對面，中南路的北側，就是長青自行車道的南面起點，向北騎行，可以抵達社頭鄉的清水岩，繼續往橫山前進。這條長青自行車道，我們小時候稱為「火巷」，是為了保護「保安林」，用來阻斷森林火災的防火巷。八十六年十一月興建完成，海拔高度在一百二十五至～三百九十五公尺之間，遊走於八卦山脈南段西側山的腰腹間，可以盡覽社頭、田中的山野、平疇，是彰化地區適宜單車旅遊，山野活動的場所。騎腳踏車的人由北而來，如果興味猶濃，還可以下中南路，南轉山腳
路，繼續往二水方向的自行車道前進，欣賞平原風光。

這十二年來，為了照顧先父的廬墓，我在這條車道間來回走踏二、三十次，也算是熟門熟路了，但在生與死之間，作為人生的過客，生命的旅者，我仍無法在楓樹香與桂花香之間做出選擇！