佛光山第二期大專佛學夏令營,分兩梯次辦理,共600人報名參加。圖/佛光山提供
佛光山第二期大專佛學夏令營圓滿致謝文
時間:1970年7月13日至8月9日
感謝三寶的加持、感謝各界的護法,今年度的佛光山大專佛學夏令營已經圓滿了。說不盡的感動,道不完的法喜,在此大專青年的驪歌聲中,有必要向關心的護法敬致我的感激之忱。
慚愧而笨拙的我,對中興佛法的事業雖有熱心,但個人的力量終究有限,佛光山每個月三十餘萬元的建設工程,佛教學院一百多位師生的食住日用,救濟院中的各種開支,《覺世旬刊》的印刷費等,我勉力挑起了這個擔子,一向不重視經濟的我,至此也不得不屈指算起金錢來了。
佛光山每年辦兩期佛學講座,一次大專夏令營,只是希望於一般的僧伽教育、兒童教育外,能對信徒教育、青年教育貢獻一點微薄的力量。
今年的大專佛學夏令營,本來只計畫招收大專青年一百名,施予兩星期的佛學教育,即使如此,這一百名青年的道糧也不知怎麼籌措,但意外的,報名的青年竟有四十餘所院校,總計六百餘名之多。
自開山以來只有三年多的佛光山,面對六百人受教育的設備、房舍、道糧等問題,也不禁感到心餘力拙。但充滿內憂外患而又顯出老邁的佛教,正需要注入青年的血液與熱情,尤其大專知識青年,他們現有的知識、他們未來的影響力量,無一不是今日佛教所需要的,怎能捨棄一人呢?
而且近幾十年來的佛教界,有心人也想為佛教界培養一些受高等教育的子弟,但花了多少年的時間和金錢以後,培養成功的子弟飛了,受高等教育的佛門弟子,由於缺乏信心、氣質和品格,沒有將自己生命結合佛教的慧根和願力,使得長老對他們感到失望和迷惘。
現在,相反的是受大專教育的社會青年,他們沒有耗費佛教栽培的苦心,而肯自動飛來佛教裡,這怎麼能捨棄他們呢?
當此之時,印順長老、吳大海居士、成蔭華居士(現已出家法名心空)首先贊助,李慧全居士提議百元捐獻,黃玉明、徐槐生、方倫三位居士大發慈悲,聯名向海外高僧大德呼籲,國內外都喊出了響應的呼聲,紛紛來函希望全部錄取,因此,佛光山決定尊重大家的意見,全部錄取,分兩梯次辦理。
如此決定以後,當即購買床鋪、訂製桌椅,裝修大教室、趕工運動場,真是忙得不亦樂乎。我們所以有這一股信心和勇氣,主要還是來自各位護法給予我們的力量,國內有青年救國團出面協辦,高雄市佛教支會在住持聯席會議中呼籲高雄市各寺院贊助,雲林縣佛教支會在會員大會中提議支援,以及許多緇素大德,海外有勝進長老、樂渡法師、金星法師、浩霖法師等,沈家楨、詹勵吾居士的實力響應,台灣省政府副祕書長余學海、高雄市黨部主委季履科、教育局局長王清波等來函頻加鼓勵,開營後社會局局長趙景山等各方大德蒞臨指導,社會人士也十分關懷,諸如郵政局在佛光山設立臨時郵局,《中央日報》、《新聞報》等紛紛報導本營消息,電視公司專程派員拍攝生活動態,播映報導。凡此種種,都足以使夏令營增加榮耀,深情厚愛,彌足珍貴。
兩個梯次五百餘名的大專同學,山居半月,可以說人人都對佛教留下深刻的印象,改變原有錯誤的觀念,其中除了原有數十人是佛教信徒外,兩次皈依典禮共有一百零八人成為真正佛子。
雖然還有大多數沒有皈依,但都已種下菩提種子,從數百篇的心得報告裡,那些對佛教和佛光山「讚美」和「忘不了」的聲音中,從那揮淚而別的離緒中,可以預見他們將來對佛教的影響力。
一年一次大專佛學夏令營,讓五、六百位青年對佛教生起了信心,這種功德並不亞於傳授一次三壇大戒,成就這種功德的就是各位護法,各位關心夏令營的大德們。
現在我們著手編印大專同學的心得報告了,惟願以此成績報答三寶宏恩,以及感激十方大德護法。
最後希望明年再獲得諸位的護持支援,俾使明年夏令營有更多的大專青年接觸到佛光、納受到甘露法水!