文／書緣

佛陀與大比丘五百人在毘舍離獼猴池旁的精舍時，城中有一位毘羅先長者，家中非常富有，珍寶無數，但是長者心性慳貪，沒有布施心，一生享受著過去世所累積的福報，不懂得修持未來世的福報。有一天，佛陀帶著阿難進入毘舍離城中乞食，而毘羅先長者正和歌伎樂女在家中歌舞歡樂。

當佛陀走到長者家的巷弄時，聽到長者家中傳出歌舞聲，明知故問，對阿難說：是誰家正在歌舞歡樂呢？

阿難回答：是毘羅先長者家。

佛陀告訴阿難：毘羅先長者將在七天後命終，死後會投生到涕哭地獄中。為什麼呢？因為當人們善根斷盡時，命終會投生到涕哭地獄中，這是世間的因緣果報。這位長者今世享盡過去世的所有宿福，又沒有培植未來世的福報，斷盡善根後，死後一定會墮落惡道。

阿難向佛陀請示：有什麼方法可以讓長者七天後不死嗎？

佛陀告訴阿難：沒有任何方法可以讓長者七天後不死。因為往昔所造的業行，任何人都無法避免或逃脫。

阿難又問：有什麼辦法可以讓長者不投生到涕哭地獄嗎？

佛陀說：有一個方便善巧的方法，可以讓長者不入地獄。

阿難請問佛陀：是什麼善巧方法，可以讓長者不入地獄？

佛陀告訴阿難：如果長者可以剃除鬚髮，出家學道，可以免除墮落地獄之苦。

阿難向佛陀稟言：我可以讓這位長者出家學道。

於是阿難向佛陀辭行，獨自前往毘羅先長者家，站在門外。長者遙見阿難站在門外，馬上起身奉迎，請阿難入座。阿難對長者說：我今天在具足世間一切智的佛陀身邊，聽到佛陀預言，說你將在七天之後命終，投生到涕哭地獄之中。

長者聽後，心生恐懼，汗毛直立，問阿難：有沒有可以讓我七天後不死的方法？

阿難說：沒有任何方法可以讓你七天後不死。

長者又問：有沒有辦法讓我命終後，不投生到涕哭地獄去呢？

阿難回答：佛陀有教示，如果長者可以剃除鬚髮，出家學道，可以免除墮落地獄之苦。長者啊！你現在應當出家學道，才能得到解脫。

長者對阿難說：請尊者先行一步，我隨後就到。

於是阿難先行返回精舍。可是阿難一走，長者心中就想：尊者說我還有七天的生命，從今天算起還早，我應該趁這時間，盡情享受，然後再去出家學道。

第二天，阿難又至長者家，對長者說：已經過了一天，只剩六天，你應該把握時間出家。

長者又說：「請尊者先行，我隨後就到。」之後長者仍然認為時間還早，還是沒去。

如此，阿難第三天、第四天，一直到第六天，每天都到長者家中勸說。到了第七天，阿難對長者說：你要把握時機出家，以免後悔莫及。假如不出家，你今天命終後，就會投生到涕哭地獄中。

長者又對阿難說：尊者先行一步，我一定隨後就到。

阿難告訴長者：長者啊！你今日到底要用什麼神足才能到呢？不如現在和我一起走，一同前往晉見佛陀吧。

於是阿難將長者帶到佛陀的面前，向佛陀禮拜問訊之後，說：佛陀啊！今天這位長者想要出家學道，祈求佛陀可以為他剃除鬚髮。

佛陀對阿難說：你可以親自為這位長者剃度。

於是阿難遵從佛陀的教令，馬上為毘羅先長者剃除鬚髮，命他穿著出家法衣，並教導說：你已出家，應當時時心念修行，要如實念佛、念法、念比丘僧、念戒、念施、念天、念休息、念安般、念身、念死。如果能至誠修學這十念，可以獲得大果報，得到甘露法味。

毘羅先比丘依阿難的教誨，如實修行，勤修十念，在當天命終時，心存善法正念，當下往生到四天王天中。

佛陀對阿難說：如果有眾生能信心不絕的修行十念，福德無法計量。大家應當以各種方便善巧，如實勤修十念。





──節譯自《增壹阿含經》