文／星雲大師

⑷若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。

一九三七年的七月七日，「蘆溝橋事變」揭開了中日戰爭的序幕。

記得同年的農曆十二月十三日，那是一個大雪飄飄的日子，日軍攻進南京城，當時十歲的我，身上扛了一條被單，跟著一般民眾開始了逃亡的日子。

我們一路向北方走，半途看到一百公里外的南京，火光沖天，真是燒紅了半邊天，後來才知道，原來那就是南京的日軍正式展開大屠殺的時刻。

不多久，整個江蘇就全部淪陷了。逃難中，年老的外婆九死一生，不但從日軍刺刀下逃過一劫，也曾經泡在江水中，所幸，靠著一件冬日的棉衣而不致淹死，而能再度逃到興化會合。

這一年年底，日軍全面占領江蘇，外婆掛念家產，想回故居一看。於是，祖孫二人花了兩天時間，步行到江都。這時，江都的小鎮已完全被戰火摧毀，幾成一片瓦礫廢墟。外婆的家比較有規模，倒塌的瓦礫中，餘煙猶嬝嬝上升，而我家的四間草屋，則成為一堆灰燼。

正當我和外婆在居家左右憑弔時，不幸被日軍看見，馬上將外婆帶走。我一路哭喊著在後面跟隨，不知走了多遠，日軍用刺刀攔住我，不准我前進，因此我和外婆就此分開，之後也不知外婆被帶往何方。

年過六十的外婆，幸運地未被日軍處決，而是被帶往營房當伙夫，因為當時人民不是逃光，就是殺光，日軍每日三餐需要很多人手工作，外婆因此得以倖免於難。不過，這也是因為平時外婆信仰觀世音菩薩，而能在日軍的刀槍下逃過一劫。

後來，外婆從日軍的伙夫房偷偷逃了出來，竟然又找到了藏身在死屍堆中的我，我們祖孫得以再見，一路又躲躲藏藏逃到興化，和家中的其他人相聚。

觀音念在心，心念不空過，真的能滅諸有苦！

早在劉宋時代，京城瓦官寺的住持僧洪法師，率領所有沙彌募化銀錢，建造了一座高達一丈六尺長的金身佛像，就在熔鑄即將完成，還來不及開模前，僧洪法師卻被抓起來了！因為當時正值晉朝末年，嚴禁人民使用銅鑄，否則將被懲以死刑。

僧洪因此被關在相府的監獄裡，眼下唯有默誦〈普門品〉，並一心歸命所塑之佛像。一晚，他夢見所鑄的佛像現身獄中，還用手摸摸他的頭，叫他不要煩惱。僧洪看見這尊佛像的胸口，有一尺多長的焦沸銅色。

就在他被處刑的那天，相府的參軍用牛車載他往郊外準備執刑，牛車走到半路時，突然牛奔逃而走，連車子也損壞了！在不得已的情況下，只好更改行刑的日子。不久，參軍即接到君王不准殺僧洪的命令，理由是僧洪情有可原。

於是，大難不死的僧洪平安返回寺裡，打開佛像的模一看，佛像的胸前果然有一道焦沸銅色，這下他恍然大悟，更深信菩薩的慈悲力量。

⑸若三千大千國土，滿中夜叉、羅剎欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼尚不能以惡眼視之，況復加害？

隋朝開皇初年，揚州有一位和尚，法號已經失傳，平時因能誦《涅槃經》，於是頗為驕傲；而在陝西岐州東山下的小村落，有一位沙彌平時常殷勤持誦〈普門品〉。

後來，和尚與沙彌暴斃而亡，同時來到冥府。沒想到冥王竟給沙彌最上等的金座，敬禮備至，給涅槃僧以銀座，在禮數上，就稍微差了一點。和尚因此忿忿不平，便質問沙彌何以能被冥王禮敬。

沙彌答說：「每次誦念〈普門品〉時，我必著淨衣，焚燃名香，咒願完畢後，才開始誦念，長久以來，不敢有所怠慢。」

和尚一聽心中慚愧萬分，趕緊起身拜謝：「我真是罪過，誦念《涅槃經》時，威儀不整，身心也不清淨，如今都驗證了。」

北天竺烏長國那連提黎耶舍三藏法師，十七歲出家，發心尋找名師聽聞正法。後與同伴偕行，前往雪山的北邊修行。當他們抵達雪山的峰頂時，發現峰頂上有兩條道路，一條是荒涼難行的人道，另一條是便利通暢而充滿危險的鬼道。

許多旅行者來到此處，多半會貪圖方便而選擇鬼道前行卻遭殺害。為此，從前有一位聖者便在路口造立一尊毗沙門天王石像，用手指指著人道的方向。

當那連提黎耶舍三藏法師來到這裡時，走在他前面的同伴已誤入鬼道，他在後頭發現了，趕緊持誦觀音神咒。沒想到才相差百步遠，同伴竟被鬼給殺害，而他自己因為持咒的力量得以逃脫鬼難。

後來，他再往前行進時，又遇到山中的搶匪，由於專心地誦念神咒，所有土匪竟對他視若無睹。就這樣循路東走，終於脫離險境。

⑹設復有人，若有罪、若無罪，杻械枷鎖檢繫其身，稱念觀世音菩薩名者，皆悉斷壞即得解脫。

一九四八年，我時年二十一歲，應聘在出家祖庭宜興白塔山大覺寺邊上的一間國民小學擔任校長。為了振興佛教，在我的生涯規畫中，早就希望為佛教開辦一間農場和一所國民義務學校。這是我期望已久的工作，如今有了這個機會，我自然全力以赴。

可惜，當時國共戰爭又起，我的祖庭大覺寺，白天國民黨的軍隊不斷進出，到了夜晚，共產黨的人員也展開活動。經常在學校上課，聽到「砰」一聲槍響，知道附近又槍殺人了。不管白天或深夜，經常聽到狗吠，都讓人膽顫心驚。

一九四八年的二月，我在半夜裡被人叫醒，睜開雙眼一看，幾十個武裝軍士，個個用長槍短槍對著我，喝令道：「不要動！」

大約一個小時後，我被帶到一所空屋，裡面早已綑綁了數十人。我一到達，其中一個看起來像是長官的樣子，大吼一聲：「把他吊起來！」所謂吊起來，就是用繩子扣著兩手的大拇指，懸掛在空中。

我當時一聽，心想這下可能要受苦了。但隨即看到他身旁的一位同伴，在他耳邊耳語兩句，他馬上說不要吊我，只把我綑綁在一旁。

於是，我就待在這間空屋子裡，今天看到槍斃兩個人，明天看到原本健康的人，好端端地被帶出去，不多久就皮開肉綻地被用門板抬了回來。

就這樣到了第十一天，忽然叫到我的名字，我被用繩索綑綁著帶出空屋，也不知道將會被帶往何處？只見一路上，五步一哨，十步一崗，大家如臨大敵一般，我心想，這必定是要把我綁赴刑場，應該是要被槍決了。

當時天色灰濛濛一片，我並不畏懼，只是感到壯志未酬，萬分遺憾。想著想著，已被帶到另一間屋子，只見裡面放著各種刑具，我以為免不了要受刑罰，但是不知道什麼原因，完全出乎意料之外，那位長官竟然當場釋放了我。

一九四九年夏天我來到台灣，因沒有入台證，幸經國民黨榮譽主席吳伯雄先生的尊翁，時任警民協會會長吳鴻麟老先生出面作保，我才得以獲准留台。

但是，當時台灣省政府聽信廣播，說大陸派遣五百位僧侶到台灣從事間諜工作，因此我和一群來自大陸的僧青年，不分青紅皂白就被分別關在台北、桃園等地。其中，慈航法師被關在台北，我和律航法師等一行十餘人被關進桃園的一所倉庫。

有一天，忽然傳來命令，將我們綁起來拉去遊街。大約走了一個多小時的路程，來到一所警察局，裡面一人見狀，大罵一聲：「誰叫你們把這些和尚帶來的，趕快帶回去！」

於是，我們又被帶回倉庫，在裡面住了二十三天。最後幸經孫立人將軍的夫人孫張清揚女士、曾任台灣省主席吳國禎先生的父親吳經明老先生，以及立法委員董正之先生、監察委員丁俊生先生等人營救，才把我們從鬼門關前拉了回來。

而這兩次牢獄之災奇蹟似的解除，我想是平時信仰觀世音菩薩，持念觀世音菩薩名號而得到他冥冥中的救護。

⑺若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶，經過險路，其中一人，作是唱言：「諸善男子，勿得恐怖，汝等應當一心稱觀世音菩薩名號，是菩薩能以無畏施於眾生；汝等若稱名者，於此怨賊，當得解脫。」眾商人聞，俱發聲言：「南無觀世音菩薩！」稱其名故即得解脫。

其實不論是大火或大水，乃至惡鬼、刀槍、杻械，更深一層的涵義，都是心中之賊所作。

有一則著名的禪宗公案如下：

利蹤禪師有一回在深夜裡，站在僧堂前大聲喊叫：「有賊！有賊！」

叫聲驚動了堂內所有僧眾，這時，一名學僧剛好跑出來，利蹤禪師一把就抓住他：「糾察師父！我抓到賊了。」

學僧趕緊推拒：「禪師！你弄錯了，我不是賊！」

但利蹤卻不放手，仍然嚷著：「是就是，為什麼不肯承擔？」

學僧驚嚇得不知如何是好，這時利蹤禪師口誦一偈：「三十年來住子湖，二時齋粥氣力粗；

無事上山行一轉，借問時人會也無？」

明朝王陽明先生曾說：「擒山中賊易，破心中賊難。」一個人在日常生活中，常用眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，向外執取色、聲、香、味、觸、法等六塵欲樂，引生種種煩惱痛苦。而三十年來的修行，每日的二時粥飯，不都是為了降伏心中的盜賊，若能如此領會，上山一轉，心賊一捉，佛法就此當下了！

利蹤禪師對禪者的一番考驗，實在是禪師的大機大用。