自隨唐之後，崇尚地藏菩薩的信仰極為興盛；在日本，地藏菩薩的信仰始自平安中期，興盛至今。

廣為流通的《地藏菩薩本願經》，也稱《地藏經》，記載地藏菩薩當初以長者子的身分，發願修行，度脫一切受苦眾，證得佛果的事蹟。

經中亦列舉菩薩往昔生中慈孝的事蹟，例如：作「婆羅門女」的時候，向覺華定自在王佛祈求慈親能夠信奉三寶，獲得解脫；為「光目女」的時候，供養得道的羅漢，幫助救拔在地獄受苦的慈親。所以，地藏的慈孝願力，誠為佛子修行學道的典範。佛陀為了給慈母摩耶夫人作得度的因緣，曾經離開僧團到忉利天宮三個月，為母親宣說《地藏經》，讚揚地藏菩薩的功德。因此，《地藏經》被譽為佛門的孝經。

玉泉寺地藏菩薩幀

朝鮮英祖20年（1744）╱麻布設色╱高147.5公分寬199.5公分╱韓國慶尚南道固城

位於韓國慶尚南道固城郡介川面玉泉寺冥府殿。朝鮮通政大夫致伯布施捐獻，由畫僧金魚登階等14名畫家合作而成，現為韓國慶尚南道有形文化財第299號。

主尊地藏菩薩跌坐於蓮座上，其右前方為無毒鬼王，左前方為道明尊者，兩側有4位菩薩。

用色以紅、綠為主，局部描金，幾乎見不到銳利的筆線，衣紋筆觸鬆散自然。人物的面貌、繪圖手法，皆表現出18世紀中葉活躍於慶尚道地區畫僧流派之特色。