文／李端

許允字士宗，冀州高陽人，三國時期曹魏大臣，官至領軍將軍。許允迎娶衛尉卿阮共之女為妻，行交拜之禮時才發現新娘相貌奇醜，深受打擊之下遲遲不願進入洞房。其後在好友桓範的勸說下勉強進入新房，只是再次見到妻子醜陋的模樣，實在難以接受，轉身就要奪門而出。妻子知道丈夫此去將不再回頭，立即捉住他的衣襟，請他留步。

許允於是問道：「婦有四德，卿有其幾？」意思是：婦女必需具備婦德、婦言、婦容與婦功四德，你有幾種德行？妻子回答：「新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？」新娘並不因貌醜而妄自菲薄，反而自信地說出只缺乏美好的容顏，其餘皆具，更進一步反問夫婿，士人應有百種美好的行為舉止，你又具備哪幾項呢？

許允傲然回覆：「皆備。」妻子說：「夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？」新娘毫不畏怯的對夫婿說之以理，如果只愛美色而不好善良的德行，怎麼可以說是都具備了？許允為之語塞，十分慚愧錯待了新入門的妻子。許允之妻不僅以智慧扭轉了夫婿原本鄙視的態度，更贏得他發自內心的敬重。而許允知錯能改，善莫大焉，也因妻子的聰慧化解了官場上一次攸關生死的劫難。

許允任職吏部郎時，所用幾乎都是同鄉里之人，魏明帝認為有循私舞弊之嫌，命虎賁宿衛將其收押。危難之際，妻子囑咐許允：「明主可以理奪，難以情求。」意謂賢明之主可以據理請其明斷是非，千萬不能用君臣情分，請求寬恕。當明帝審問時，許允回答：「舉爾所知，臣之鄉人，臣所知也。陛下檢校為稱職與不；若不稱職，臣受其罪。」至聖先師孔子曾告訴弟子仲弓，舉用人才當選自己所了解的賢才，許允遵循孔子之言任用所熟知的鄉人，自知並無不當，於是坦蕩蕩的請明帝查核他是否所用非人，如有濫用之實，願受其罪。明帝查核之後，果然許允所用之人都適任其職。最後明帝不但釋放了許允，眼見清廉的他身著破舊衣裳，還特地下詔賜予新衣。

許允轉禍為福，歸功於妻子的智慧提點，如果當初他離棄妻子，另行以貌「娶」人，能否安然度過此次災禍，就難以預料了。老祖宗的明訓「娶妻娶德」終究是沒有錯的。