【本報台東訊】高屏東有不少原鄉部落在入口處設置各式各樣造型圖騰意象，凸顯村落特色，其中動物圖騰成為部落亮點，有部落以癩蛤蟆、雲豹等造型，背後除各有精采神話典故，也呈現當地生態特色。

延平鄉桃源部落桃源國小門口，有一對動物圖騰，一隻蟾蜍，另一隻紅嘴黑鵯，不少外地遊客來到部落時，都被深深吸引，好奇蟾蜍、紅嘴黑鵯，為何成為布農族部落圖騰意象？

當地布農族族人口傳，遠古遠古之前大洪水時期，玉山山腳下的族人逃避大水氾濫，因缺乏火源，蟾蜍先渡水要取火源，但遭大水澆熄火種，再由紅嘴黑鵯飛過洪水取火種，但被火燙紅了嘴、爪，紅嘴黑鵯最後也壯烈犧牲，但讓族人生命得以延續，族人感念在心，因此才豎立蟾蜍與紅嘴黑鵯雕像，告訴族人不要忘了。

台東縣大武鄉大鳥部落入口處老鷹圖騰，相傳百年前此地山區經常出沒盤旋覓食的大鳥（即老鷹） ，排灣族人曾目睹大鳥啣抓著小嬰兒飛上天，族人為防大鳥突襲，背著嬰孩工作，族人稱此區為大鳥地盤，也以此命名。這個傳說跟高雄市納瑪夏區布農族的傳說一樣。

排灣族加羅板部落，是台東大武鄉端通往屏東枋寮浸水營古道必經部落，進部落前，會先看到兩隻威武雲豹圖騰，相傳早期部落族人在山區生活時，曾看到兩隻雲豹出沒，族人認為雲豹是守護部落的祖靈，因此，部落成為雲豹的故鄉。

第一任頭目

和白螃蟹同名

大武鄉公所於二○○八年在部落入口處，興建兩隻象徵雲豹圖騰，但由於施工人員從沒看過雲豹，只知道是貓科動物，就建造了兩隻老虎，意外鬧出笑話，不過，雲豹和老虎等大型貓科動物，部落族人都稱「伊咕勞」，所以對雲豹變老虎也沒意見，成了部落最美麗的錯誤。

東海岸長濱鄉阿美族南竹湖部落的螃蟹圖騰，相傳古時部落祭師祭祀時，族人會上山採集食物，看到在溪流旁泥地上的螃蟹都是白色的，由於阿美族語白螃蟹稱為Pakara'ac（巴卡拉阿滋），加上南竹湖部落第一任頭目名字恰巧也叫巴卡拉阿滋，部落也是以族語「巴卡拉阿滋」命名。

南竹湖部落是安通越嶺古道的起點，從此處往西走可至花蓮縣玉里鎮，當地山區生態相當豐富，尤其白色螃蟹數量相當多，成部落特色之一。

屏東縣原住民除北部少數魯凱族外，以排灣族占多數，百步蛇圖騰紋飾在排灣族工藝製品中最常見，排灣族的百步蛇紋飾經常與人頭紋、壺紋等搭配，出現比率最高的是人頭或人像與蛇紋的組合。

圖騰是祖靈

帶給族人好運

國立台東大學教育學系助理教授、阿美族的章明哲表示，原住民部落圖騰意象，具有族群標記，舉凡對宗教、自然現象及當時發生的生活事物所記錄、口傳，或刻畫在物體上，也是部落族人精神信仰所在，甚至是一種部落自我意識抬頭的象徵。

他說，圖騰意象在原住民文化中，可以是人物、植物及動物，尤其常會看到動物圖騰意象，主要這些動物除了和族人生活息息相關外，部分族群也會認為是祖靈轉換而來，相信牠們會守護部落，帶給族人好運、力量和勇氣。