文／張窈慈

「清華蝴蝶園」位於新竹市清華大學人文社會學院的左方後側，內有「玉帶鳳蝶」（Common Mormon）的蹤跡，據說在中國大陸牠的俗名就是指梁山伯與祝英台，別名「白帶鳳蝶」、「縞鳳蝶」。牠也分布於全台低海拔環境與墾丁，以及印度、斯里蘭卡、日本、馬來西亞，其生態習性為一年多世代，主要活動於有柑橘屬植物分布的產業道路或疏林環境。

雄、雌玉帶鳳蝶皆喜愛訪花吸蜜，但雄蝶少吸水，雌蝶喜歡將卵產在寄主低矮植株且全日照環境，由卵孵化後幼蟲棲於寄主葉上，直至化蛹前老熟幼蟲才移往鄰近植物。

變異極大的雌蝶，有3種不同的色彩形式。其一與雄蝶相似，另兩種模擬其他鳳蝶。雄蝶比雌蝶飛得更快。幼蟲綠色，綴有褐色斑，與無尾鳳蝶的幼蟲很相似。

梁山伯與祝英台是中國民間傳說之一，生成於東晉時期，敘述祝英台女扮男裝到杭州遊學，途中遇到會稽來的同學梁山伯，兩人相偕同行。同窗3年，感情深厚，但梁山伯始終不知祝英台是女兒身，祝英台之後中斷學業返回家鄉。待梁山伯拜訪祝英台時，才知她竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時祝英台已許配給馬文才。過了幾年，梁山伯在鄞當縣令時，因過度鬱悶而過世。祝英台出嫁時，經過梁山伯的墳墓，突然狂風大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英台下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳墓塌陷裂開，祝英台投入墳中，此時墳中突然冒出一對鳳蝶，雙雙飛去。

有關「玉帶鳳蝶」的生存環境、產卵、飼養方式與體態特徵來看，其蹤跡多分布於亞洲南方、低海拔、熱帶與副熱帶區，屬常見的蝴蝶。「梁祝化蝶」本身也是中國南方的四大傳說之一，因此，二者的關聯性，筆者以為，是人們將生活中所聽聞過的生活經驗，透過想像而幻化成「玉帶鳳蝶」翩翩起舞的形象。這是歷來口傳的說法，無明確之文獻紀錄。由於這個淒美的愛情故事，中國大陸更將「玉帶鳳蝶」的俗名直指為梁山伯與祝英台，紀念這美麗的相遇與結局。