文／星雲大師

楚金法師，俗姓程，唐朝河北宛平人。七歲出家，寶愛《法華經》，以誦《法華》為課。九歲時在西京龍興寺受戒，精習天台教觀。

楚金有次誦《法華經．寶塔品》時，忽然身心寂靜，見寶塔出現，釋迦牟尼佛遍滿虛空。這樣的異象，更加強他對《法華》的信心。之後經過六年的禪修經歷，更啟信心，並發願建造一寶塔。此願一發，十方信施不募自來，源源湧到。在築建塔基之夜，他漏夜繞著基地誦經行道，周圍數里的民眾都聽到天樂，聞到異香。

唐玄宗一夕夢見空中書寫著「楚金」兩字，隔天早朝遍問大臣，都說應該是指楚金法師。玄宗於是親自寫了一方「多寶塔」的匾額，並送了許多絲絹，助他一臂之力。

多寶塔建好之日，五色瑞氣祥雲聚於塔頂，大眾見了，都興奮不已。楚金說：「鑿水井時，若見溼泥土，就知道離泉眼不遠；鑽木時，若感覺熱度，就可知已快點著火了。我們應當更加一心一志，晝夜誦經，香煙不斷。」因此，在春秋二季，都集合四十九位僧眾行法華三昧，且成為定式。

塔成之後，楚金陸續以血書寫《法華經》、《菩薩戒經》，以祈求大唐國運昌隆；隨後抄寫《法華經》千部、以金字抄寫三十六部，以鎮多寶塔；又寫千部《法華》贈送給檀越。

自此後，多寶塔一直成為法華道場，長年誦經聲不斷。楚金逝後，唐德宗還追諡「大圓法師」之號。

釋初參曰：修行如鑿井取水、鑽木取火，只要方向對了，再加上矢志不移的毅力，必能有所成就。楚金能有那麼大的感應與成就，歸功於「精勤」與「誠信」。一個修行人一生能有這兩項堅持，就會有不得了的成就。