文／覺軒（佛光山叢林學院女眾學部副院長）

最近「刻意練習」與「心智表徵」的應用及成效之研究成果逐漸受到重視。心理學家安德斯．艾瑞克森（Anders Ericsson）與科學家羅伯特．普爾（Robert Poo）在共同做了多年的實驗研究之後，發現無論哪一種領域，「刻意練習」都是改善表現的最有效方法，關鍵在於必須兼具練習的「質」與「量」。

研究還發現「人的身體和大腦擁有無窮的可塑性，即使資質平庸，透過刻意練習，也可以在某些領域追求卓越，甚至突破極限。」大腦就像身體一般，會適應練習而做出改變，也就是說，常人只要有正確的心態，用了正確的方法，加上刻意的練習行動，假以時日必能突破現狀、打造更完善的人生。

刻意練習十分相似於我們所熟知的熟能生巧。「熟」是勤奮練習的結果，「巧」則是在熟的基礎上進一步展現的應用及變化能力。來到學院的青年學子，多懷抱著希望能讓這一段修煉成為成就人生願景的重要資糧。是以，在這個階段，讓學生能在刻意練習中自我修煉就是重要養成，甚至包括最基本的生活教育都需要重新練起。就如許多青年，在進學院之前習慣日夜顛倒、作息隨興的生活，更不用說還有手機分離焦慮症、少子化下的「公主、王子」症候群，這些一一都成了修煉的功課。

在嚴謹規律的生活裡，透過日復一日的練習：練習讓自己適應聽鐘板聲早起，練習調伏野慣了的心，折好四方豆腐棉被，練習約束自己的口腹之欲，三餐有序、飲食知節，練習睡前靜坐、安心養息，練習好好走、好好坐，練習心中常有大眾，調整自己的習氣、動作放輕、好好說話，練習制心一處，好好上課、好好出坡，練習入眾、出眾之道，好好與人相處合作、好好收斂情緒脾氣，就能安住身心。

更進一步練習做一個溫和有為的佛子，練習在心裡多一分慈悲、多一點耐心、多一點忍耐、多一分寬容、多一分勇氣、多一分承擔、多一分定境、多一點智慧。練習做一個菩薩，以人間為道場，正好修煉身心，只要發心練習，養成好習慣，久而久之便能習慣成自然，就能多一分應世的從容，脫胎換骨成一個真佛子。