文／楊鈺崑

隨大環境不同，台灣的軍教片在本質上產生了一定的差異。一九七○年代，軍教片主要取材是抗日名將的故事，包括柯俊雄主演的《英烈千秋》張自忠、《八百壯士》謝晉元，梁修身《筧橋英烈傳》高志航等都是。而後到一九八○年代，則從抗日戰爭轉向國共內戰，包括《古寧頭大戰》及《八二三炮戰》等，刻畫軍校教育的《黃埔軍魂》也在劇情中略有提及。這個時期的軍教片，重點多半在形塑軍人誓死衛國、甚至忠孝不能兩全的形象，調性也多悲壯。

當時的軍教片還有另一個主要取材內容，就是以描寫軍事教育為主，包括前面提到的《黃埔軍魂》，還有大專集訓的《成功嶺上》、兩棲蛙人的《大地勇士》等，雖然戰爭的場面少了，但主軸仍不脫軍人的同袍情誼、忠貞愛國的情操，只是也加入了一些在堅強外表下的鐵漢柔情。可以這麼說，較諸歷史名將如「神」般的崇高，這一類軍教電影裡的軍人則往「人」更貼近了些。

但隨著兩岸從實際的戰爭走向其他面向對抗，「當兵」逐漸走向負面的意涵，一是除非少數特例一定要當的義務役，一是因家庭、經濟、教養等因素而讀軍校簽留營的志願役，兩者都是「不得不」。也因此，軍教片劇情轉向以詼諧、逗趣的人情世故做為包裝，希望多少沖淡這樣的負面感受。

在這當中主要有兩個不同的系列作品，一是金鰲勳導演的《報告班長》系列，一是朱延平導演的《大頭兵》系列。兩者主要的差異在於，前者多著重於新兵初入伍受訓對部隊管理的種種不適應，及如何在管理幹部的導引下找到當兵的成就感或使命感；後者則將這樣的不適應以更為誇張、無厘頭的方式演繹，呈現與現實脫節的荒謬喜感。可以說一個是對當兵這件事加以「美化」，而另一個是「丑化」，恰恰往兩個不同的方向發展。這樣的風格，現在也仍然是台灣相關影視作品的主流。但反觀國外的軍事片或戰爭片，不管是史蒂芬．史匹柏《搶救雷恩大兵》或李安《比利．林恩的中場戰事》，台灣的軍教片也許該有更多深層的省思。