文／PM
◎即使心中無明
我常心想：即使將來未知的臨終、無從言語之際，我仍要心持佛號或短咒，告別這個世界。因此有意無意間，我便以無聲的聲音，在心裡安靜地默誦佛號或短咒，一邊持續不斷重複的日常。
這些佛號與短咒，讓我在心中的漸次安頓間，穿梭於這個星球的紊亂，為自己時湧時退的意念，以及有緣與無緣的眾生，在心中默禱，祈願佛菩薩垂憐，鬆開一切有情痛苦的執念。因為我的直感是，無論任何人面對生命的將盡，一切皆無把握，所以這般由心底發出的無聲之聲，反而比念在口中的嗓音，更能篤定我此生生命的最終。
其實這個習慣的養成，源於早些個年頭，我的健康一直在病苦中徘徊不定，因此我將自己往生後的意願，清楚交代給每一位家人，簽下放棄急救的切結書等，便放開胸懷，這般在心中習以為常，一念至今約二十年；然而這樣真能嘉惠眾生嗎？老實說在此之前我不曾想過，或該說我從沒懷疑過；至於現實中能夠確知的是，自己年輕時剛烈的意志、橫衝直撞的執著，這些年來確實變得柔軟，懂得安於現實、隨順緣分，少了很多輕狂，讓自己的心緒一念串著一念，回歸自己默誦於心的聖號，以及撫平一切的、佛菩薩彷彿真珠灑落的短咒之中。
大約是這般慣性，當真鬆開我數十年不壞的執念與駑鈍，以致近年來，我彷彿開了大竅，逐漸懂得如何配合中、西藥物，以香草茶飲輔助療癒自己。這樣持續大約兩年之後，儘管日常的用藥量與往年相差無幾，我卻成為家中最健康的人之一，錯愕之餘，也依家人的體質，為他們日常的養生盡一分心與力。
◎先向自己投誠
參與寺院課誦時，偶會念誦到〈伽藍讚〉，大意是詠嘆武聖關羽受難之後，為「智者大師」所攝受，發赤誠之心，偕同其子向佛陀聖教「共輸誠」，受奉為護法護教護寺的伽藍菩薩；然而我想除非對人生感悟至深的人，否則即使面對眼前偌大的佛像，多數人依然不會打心底認輸，木偶說話般照法本念過。
如果你也和當年的我一樣，建議你暫且將自己當作「智者大師」，先向自己投誠，對自己衷心期待的美善，無論是生活也好、人生也罷，就請你化導自己，給自己信心、給自己希望、給自己方便、給自己歡喜。
因為懂得自我期許，也就胸懷志氣，如實善待自我、約束自我，當然也會好好看待別人、善待世界，更不消說自己信仰的法教。而這些漸漸習以為常之後，我們的心眼就清晰明白，即使再度面對自心的難纏、世間的機詐，就很不容易上當；而少了自欺、也就不必欺人，即便他人再如何矇騙，多半也能一笑置之、不予理會了。
◎彷彿年少時的自省
當我們將心中的欺瞞泯除過半，執著乃至貪念，也會少掉一半。此時，我們心底私藏的千頭萬緒、隱匿的欲想，多半無從遮蔽、悉數攤在眼前。因為連自己也瞞不過自己了，心念也就方便整理，堅持與毅力該往哪個地方擺、思量和注意力該投射何方，都會有清楚的定位。像是心中有個羅盤一般，即使生活的浪頭再高，漸漸的就不至迷失方向。而此時我們生而為人的可愛，便如同我們易於羞怯的少年時代，再次來到我們的生命裡。
這樣生動可愛的智識，無論歷經多少年的滄桑，都會再次回到我們的直感與體感中。而如此的「心轉」，自然帶來「境轉」，再如何難以為繼的生活、不忍卒睹的人生，都會像是剝開果皮的果肉，讓我們飽嘗其中的酸中帶甜，而其中的那分甜美，已足夠讓我們持續這樣的自省，對自己、對世界漸漸分明，做出恰如其分的決斷。爾後日久，我們任重重無明層層掩埋的清淨，就逐漸從雜亂的意欲間探出頭來。原本透不過氣的生活、雜穢叢聚的人生，便在心中的明朗下，迎來甘美的滌淨，既自我鬆脫，也在不明就裡的勞碌中，大大緩了口氣。
◎念頭的轉生
驀然回首，當我們錯愕地發現：從幾乎滅頂的生活中讓我們看見生機的，恰是自己的信仰；而真正救度我們的，其實是自己已然正向輪迴的心念。當心眼如此了然的瞬間，其實我們的念頭，就已經投生到自心中的淨土了。儘管我們並非彌陀、也尚未登上西方樂土，但念頭確實已經在心地的明淨間，擁有嶄新的生命，健康而有力的，開始謹慎心念的力量。
因為命與運將我們投入生命中，無從揀擇的座標；所以唯有握牢心念，才能決定我們的生活與整個人生，乃至生命品質的良莠。只是若非深入宗教，人們往往只知腦中的念頭，對人類的「心」、包括自己的「心」，卻所識無多，自然也無從把握。
假使你也如我一般，在心中仰望佛教，那麼，即使初嘗法味，多半也知佛陀的教法即是心法。生活與人生中的一切命定、機運，皆不脫自心與他心；而既然自心與他心，正是決斷命定與機運的關鍵，我們以最簡單的邏輯倒推，若是無法通達自心，便無從辨認他心，當然也就只能讓命運牽著鼻子走，過著一無可靠的人生。
有別於心理學，佛陀傳授的心法非常直接，如同以手指月，筆直地指向人心，這點隨緣翻開一部入門佛典，深解意趣，便足以豁然。因而任何一部與我們有緣的佛典，便解答我們生命、人生、生活的全部，既可說是平實，也可說是奧意。初學時彷若玄妙有趣，了然於心後，才彷彿親見這恰是亙古而來，世間一切現實的究極樣貌，以及將我們從現實中救脫的精要之法。
◎風中的微笑
佛法幾乎就是專為人類所說的生息之法，說大是大、說廣是廣；說是微細，也為一切生機，道盡所有的鉅細靡遺，足以令我們俯瞰世間貌似繁亂，卻自成條理的樣態。
在這繁茂多彩、也雜穢叢生的生之風光間，我在日常一角，安靜地默誦佛號與真言，伴隨向來保守溫馴的家人，隨順世間的一切遷異，悄聲打理每天的日常。偶然之間回首過往，這個家曾經的紛紛沓沓、得意與難安，已在佛龕中的觀音垂憐下，安穩地度過潮起潮落，像是泛著微波的海面上，一艘滿載生趣、輕搖輕擺，在風中掌穩了舵的小船，航向一望無際的生之汪洋，梭巡彼岸似謎又顯的方向。♣