文╱小編整理

「對於我來說，無論是創造還是欣賞一個庭園，都是一種修行。修行到現在的我，也只能創造出與我同等水平的作品，庭園作品就好似我心靈的寫照。

如果我自身只在思考一些無趣自私的事，那麼設計的作品也一定是這樣的一種結果；如果自身不成熟的話，作品也一樣是不成熟的。步步是道場。」—— 枡野俊明


圖說：枡野俊明除了是景觀設計師，亦是一名禪僧。

枡野俊明Shunmyo Masuno，1953年出生於神奈川縣的禪僧世家，日本著名景觀設計師，日本禪僧大師，日本古剎建功寺第18代主持。1975年畢業於玉川大學農學部農學科，1979年作為雲遊僧人到大本山總持寺修行，並開始以禪的思想和日本傳統文化為基礎，進行創作活動，這也為他日後的作品風格奠定了基礎，1985年繼承父業成為一名禪僧。


圖說：枡野俊明是當代日本枯山水的代表人物之一。

枡野俊明是當代日本枯山水的主要代表人物，日本當代景觀設計界最傑出的設計師之一，日本造園設計事務所創始人，日本古剎建功寺18代主持，日本多摩美術大學教授，具有多重特殊的身分，曾被美國《時代周刊》雜誌評選為當代值得尊敬的100位日本名人之一。

枡野俊明主要代表作品有京都府公館、加拿大駐日本東京大使館、加拿大國立文明博物館日本庭園、今治國際飯店、麴町會館等。


圖說：京都府公館庭園使用瀑布、流水、池塘等傳統構成要素，精鍊設計的同時，體現了自然寬宏博大的印象。

●景觀創作 心靈的寫照

作為日本當代景觀設計界最傑出的設計師之一，枡野俊明的作品繼承和展現了日本傳統園林藝術的精髓，準確地把握了日本傳統庭園的文脈，同時，他的作品也總是能夠給人以自然、清新的氣息，他一向將景觀創作視為自己內心世界的一種表達，將「內心的精神」作為藝術中的一種形式表現出來，因此，常被譽為具有鮮明人生哲學的設計作品。

日本一直推崇侘寂美學，「侘」在日文中，最早說的是一個人在山裡隱居的狀態，在溪邊、泉邊或瀑布邊，在這樣寂寞的地方，如果有個很親的朋友來訪，他會覺得非常不好意思：讓你到了這樣一個地方，「侘」這個詞在日文中是道歉的意思，「侘寂」最早就是寂寞和道歉的意思，後來才延伸為一種美學。


圖說：枡野俊明設計的枯山水，給人以自然、清新的氣息，表達出內心世界的寫照。圖╱取自網路

而枯山水只是給你一個觀看空間，「侘寂」則是讓你進去，就像一條山裡的路，枯山水由石頭和地上的苔蘚組成，讓人感覺比較硬，「侘寂」像是無意的，其實是非常用心地做出無意的感覺，這兩種無意有所不同。

●空間裡安心 感受美

當被問及，日本造園文化與中國園林的關係時，枡野俊明表示，奈良和平安時代，中國庭園對日本有很大影響，
1191年，鎌倉幕府建立前一年，日本僧侶榮西從中國南宋回國，此後，禪宗在日本興盛起來，鎌倉建長寺裡的庭園是由東渡日本的中國人第一個建造的，建長寺非常中國化，它很複雜、石頭很多，庭園有池有水，後來日本人慢慢去掉很多東西，只留下他們想要表達的部分，這是一個捨去的過程。


圖說：枡野俊明設計的枯山水，給人以自然、清新的氣息，表達出內心世界的寫照。

平安時代後日本有了獨特的庭園文化，和中國風格漸顯差別，對於兩者的關係，枡野俊明說，都是感受自身，你在這種空間裡，可以感受到空間和你自己之間的關係。

舉例來說，如果我是某個大公司的董事長，或是某個寺廟的住持，會感覺我自己很了不起，但這些都不重要，重要的是一個人去感受在某個空間裡的安心，感受它的美，這才是最重要的。


圖說：瀑松庭內的黑松與瀑布構建了靜與動的關係，維持了不二的平衡。

●枡野俊明如是說：

•眼睛看到多餘的東西，多餘的念頭就從腦海跳出來，那樣就無法集中精神在眼前的事情上。
•瘦身成功的錢包，就是你清淨的心
•當一個人執著於回報時，自己的心就變得貧乏了。
•不是為了滿足自己本身欲望的錢，是為了別人而使用的錢，都是放手的錢，那樣的錢是貴重的錢。錢變成了溫暖而體貼的心，變成金錢無法衡量的東西之後，回到我們的身邊。
•禪就是把多餘的東西刪除到極致。
•簡樸是美的根源，也是美的終極。
•禪，就是物盡其用。
•清掃沒有目的，清掃的本身就是目的。
•順其自然的一天就是最幸福的一天。
•與其想著賺錢，不如問自己可以為這個地球做些什麼就好。生存的所需自然會有的。
•做自己喜歡的事情，直到死去為止，就像我的父親。他在過世的那天早上，還整理了房間，擦了地，去看了門口的花園。

摘錄於《美在舉手投足間》《The Art of Simple Living – 100 Daily Practices from a Japanese Zen Monk for a Lifetime of Calm and Joy》



圖說：枡野俊明設計的枯山水，給人以自然、清新的氣息，表達出內心世界的寫照。