現代婦女基金會提出由律師擬定的新版結婚證書，在明年五月婚姻制度由現行「儀式制」改為「登記制」後，新人可藉由新版結婚證書，共同議定生活的權利與義務。

此舉雖符合兩性平權精神，但夫妻仍是營造美滿婚姻生活的主角，法律反客為主就顯得突兀。

現代婦女基金會根據網路民調發現，有五成三的女性及八成二的男性，希望至少有一個子女跟他（她）姓；百分之九十五受訪者認為，專職家務也應有酬勞，百分之八十考慮簽訂婚姻契約，顯見兩性皆已意識到藉法律規範權利、義務的重要性。

確實，婚姻使原本毫無關聯的倆人產生「生命共同體」的連帶關係，但在愛情與麵包間，不純然只有精神層次的浪漫，更有柴米油鹽的現實生活壓力，當夫妻你濃我濃時，當然可協調，無須法入家門，否則即須透過法律規範，保護弱勢一方，但這在現實生活中，卻有諸多「知易行難」之處。

譬如依民法親屬篇「家務有給制」精神（夫妻之一方從事家事勞動或對他方之營業或職業予以協助時，得向他方請求相當報酬），新版結婚證書中即規定在家照顧子女的一方，可要求夫或妻在家庭生活費外，提供另方「自由處分金」，這對感情、經濟俱佳的夫妻而言不是問題，但對貧賤夫妻、生活遭逢變故甚至是傳統大家族的媳婦，「一開口馬上就出事」，可行嗎？

又如，夫或妻一方不論是外遇或打人，皆要支付「懲罰性違約金」，但此等行徑意謂婚姻已拉警報，夫或妻拿得到金錢卻挽不回對方的心，不如「各走各的路」，何必委曲求全呢？尤其，婚姻契約是否可經雙方同意，認定婚姻經過若干年後可以終止或續約，這純粹是私事，卻可能牴觸法律，何以成年公民的相處自主權，得受法律干涉？

美滿婚姻生活源自於夫妻相知、相忍與相惜，不在法律規範，畢竟「談錢傷感情」，婚姻生活何嘗不是如此！