近年以來，由於社會講求道德的聲音低落、價值觀念的偏差，導致現今亂象叢生，上下、同儕、群我等倫理人際關係失序。生存在這紛亂無序的世間，應該本著什麼樣的心念做人處世呢？有以下四點：

第一、對世間不望益我：現代社會大多以利為導向，養成利益薰心，貪求欲望的習氣，許多人念念只想父母、朋友、別人能給我什麼，而不想自己能給人家什麼？一味只想別人給我，就是表示自身的貧窮。《寶王三昧論》說：「見利不求爭分，利爭分則痴心妄動」，假如對世間不望益我，對得失不希不求，你就不會患得患失，隨著世間紛擾起舞。

第二、對他人不妒人有：佛陀曾開示：「不嫉妒他人，即能擁有大威德。」對於他人獲益，存著「不妒人有」的心，為他祝福、為他歡喜，甚至為他助成，自然會增長福德因緣。反之，凡事只會比較、計較、嫉妒，身心不但倍受煎熬，也容易引起人事的不和。因此懂得隨喜功德，以欣賞、讚嘆的角度，看待他人的榮耀與成就，必能從中擴大自己的涵養與氣度。

第三、對事業不怕艱苦：想成功立業，出人頭地，就要不怕艱難困苦。古人成就功名，沒有不經過一番寒窗苦讀；要一技在身，也需要多年拜師學藝、苦練功夫。反觀今日，許多人禁不起一點挫折、打罵、批評，只有一事無成。要想成就大事，就要有「佛道無上誓願成」、「眾生度盡，方證菩提」的大勇氣與大願力，對學業、事業，不畏艱苦、不求速成，不把難字掛嘴邊，那麼，再艱難困苦的事也能成功。

第四、對辦事不諉過失：無論我們智慧多高、能力多強，做事總免不了有過失的時候，如何能「不諉過失」呢？子貢以為：「君子之過也，如日月之蝕焉。過也，人皆見之，更也，人皆仰之。」一旦有了錯誤，要能自我承擔，懂得改進，切勿推托、講理，如此不但為人詬病，自己更無法進步。所謂「靜坐常思己過」日常生活、做事，時時刻刻反省、懺悔，才能顯現無遺，為人敬佩。

行走世間，不論對人、對事，能不望益我、不妒人有、不怕艱苦、不諉過失，還怕不能成就完美的人生嗎？

第一、對世間不望益我，   
第二、對他人不妒人有，
第三、對事業不怕艱苦，   
第四、對辦事不諉過失。