【記者邱榆蕙新北報導】台灣的民間信仰淵遠流長，各地都有大小不等的宮廟供人朝拜，其中，有近百間廟宇的門神、梁枋畫、神佛壁畫，均出自在傳統藝師蔡龍進之手。

蔡龍進在傳統建築彩繪領域奉獻近一甲子，曾獲得華梵大學建築系教授徐裕健、艋舺龍山寺董事長黃書瑋高度讚賞，甚至受封「龍進師」的稱號。

蔡龍進在傳統寺廟界名氣響亮，師承本土第二代傳統彩繪畫師潘麗水，曾經手過艋舺龍山寺、大稻埕霞海城隍廟、台北孔廟、新竹市關帝廟、嘉義東石慶福宮、台南市七股頂山代天宮王船等，從北到南將近百間廟宇，都曾被他畫過或修復畫作過。

從小有佛緣

逆境轉順境

這位彩繪大師坦言，小時候完全不懂什麼是美術繪畫，也不懂什麼是法會誦經。十歲那年，蔡龍進拿著筆紙，到菩薩廟桌前畫佛像，當時有長輩想教他拉二胡，從小就有佛緣他，卻反而喜歡聽佛讚；蔡龍進笑說，「那時候哪裡聽得懂，但是很奇怪，就是很喜歡。」

舊時代的思惟觀念中，長子應該留在老家務農，承襲家業，然而身為長子的蔡龍進，十三歲國小畢業後，就展開了學畫歲月，他說，這一切全拜父親開明思想所賜，才有機會展開繪畫之路。父親用閩南語告訴他：「授子一藝，較贏於賜其數引田地，意謂外出學藝，習得一技之長，不亞於守在家中的數甲田地。」即便現在父親過世了，蔡龍進仍感念父親的成全。

蔡龍進事業剛起步時，案子有一搭沒一搭，在偶然的機緣下接觸佛法，求受菩薩戒七天，法號「戒剛」；說也神奇，受戒後他在家庭、事業更得心應手，使他人生觀重新改變，工作也應接不暇，直到現在早晨，他仍會參加佛門共修課誦，經常參與佛教活動。

每一次下筆

得一次體悟

為了畫出更傳神的神像，蔡龍進時常利用閒暇閱讀傳說、歷史故事，如《封神榜》或《三國演義》，甚至透過經書來鑽研諸佛菩薩的法相與特色。蔡龍進指出，寺廟的主神與門神可不能亂湊合，一般寺廟的正殿多畫秦叔寶與尉遲恭；供奉三寶的大殿門神為韋馱與伽藍；一般人家的門神則為加冠晉祿、香花茶果。

對他來工作就是修行，有一次他曾在太子亭寺廟繪製巨幅水墨溼壁畫兩幀，溼壁畫困難之處，須於灰壁將乾未乾的兩個小時內完成畫作，起手無回。他即席揮毫，將幼年三太子的叱吒威猛，以及中壇元帥時期的太子爺莊嚴持重神韻表露無遺，令在場人士嘆為觀止。

蔡龍進認為每一次下筆，都是一次體悟，他時常對弟子說：「做什麼行業就要對那個行業了解透徹，不要心存僥倖。」他表示，雖然不是很多人了解繪畫的箇中奧妙，但只要有一個人看得懂，那也就值得了。