【本報嘉義訊】四十二歲的廟宇彩繪師張訓造，來自嘉義縣竹崎鄉，日前協助家鄉的阿拔泉真武廟的〈龍鳳麒麟圖〉進行重整彩繪，因父親是廟宇主委，耳濡目染下，讓張訓造從小就對廟宇彩繪感興趣，二十歲拜師學藝，至今已畫過全台上百間廟宇，是少見的青壯年廟宇彩繪師。

高中時就讀美工科的張訓造，當完兵就到台南當廟宇彩繪學徒，有神明告訴他可以做這行，不過他曾一度轉戰其他行業，到外縣市闖蕩，但是一直無法好好發展，因緣際會下回歸本業，重新闖出一片天。

這位彩繪師二十幾歲時歲獨立出師，畫風融合中西式的技法特色，至今仍不斷進修，有時到中國大陸觀摩各地廟宇，深入了解神像歷史，薰習廟宇文化。其畫作栩栩如生，因此不少宮廟屬意找他彩繪。他說，每個彩繪師的繪畫方式都不太一樣，其配色、主題也都會因應不同宮廟而有所改變，「我也曾感應過神明指示該怎麼下筆！」他表示，這些都是非常有趣的經驗。

參訪宮廟 打卡介紹

張訓造所屬的彩繪團隊主祀哪吒，可在臉書看見他參訪各地的太子廟，不管是去朝聖或是工作，他都會在臉書寫下該寺院的介紹，或分享廟公的口述歷史，藉由網路為在地信仰盡一分心力，他更發願：「要走遍全台的太子廟。」

他曾分享，嘉義市慈濟宮供奉一尊百年三太子神像，據傳因過度頑皮，常常自己跳下神桌，因此一度被廟祝以鐵鍊鎖在神桌，甚至有人看到三太子化身的童子戲水等種種神蹟，令在地人嘖嘖稱奇，有網友因為他的介紹表示想前往朝聖。

張訓造表示，廟宇彩繪耗時，且須爬上爬下，容易有職業病，讓大部分的年輕人不願進入這個行業，所以廟宇彩繪師逐漸凋零，讓他非常擔心。值得慶幸的是，張訓造的姪子對這項「神明的化妝師」有興趣，偶爾會帶著他共同彩繪，指導該怎麼畫、有什麼祕訣等。

張訓造預計，阿拔泉真武廟彩繪的工期還有一個月左右，但基於回饋鄉里的心態，僅向廟方收取金箔的費用，「畫廟宇彩繪急不得！」張訓造指出，每項作品都需要考量氣候溼度及地理位置，才能在完成之後延長其保存期限。

除了廟宇彩繪，張訓造也會製作匾額、墓園彩繪等，他回憶，曾有次協助墓園繪製時，不小心跌倒踢到旁邊的墓碑，回家後發高燒近四十一度，幸好看過醫生後就退燒。